西周礼乐制度，3，西周 制度含义:/。西周 礼乐 制度什么事，西周礼乐/什么事？礼乐 制度是什么朝代礼乐 制度对，是西周，周的礼乐 制度是等级制度 西周春秋时期强调的“礼”，礼乐 -2，礼乐 制度是音乐从属于仪式的思想-2/。
从11世纪到公元前771年这段时期是西周在中国历史上。周初白时期的统治者为了加强统治，实行“封王建同姓”的政策，将周王室贵族分封到各地，建立西周的诸侯国。周武王死后，年轻的国王继承了王位，武王的弟弟姬旦成了周公。周公旦是一个德才兼备的忠臣。曹操曾在《短歌行》中以“周公啐食，天下转其心”来赞美他的忠厚。
礼乐 制度是音乐从属于仪式的思想-2/。礼是用来区分宗法等级秩序的，乐是用来区分礼的等级秩序的，两者相辅相成。在统治阶级内部，设置的等级体现为“八天子，六王四君”。在古代的舞队中，一行八人，称为一舒。按《周礼》天帝舞队用八人(即六十四人)，六人，四王二人。这样，不同的阶级和不同数量的舞者被用来向人们灌输等级秩序的思想，即没有人可以与君主的至高无上相抗衡。
Concept:礼乐制度是音乐从属于仪式的思想制度。礼是用来区分宗法等级秩序的，乐是用来区分礼的等级秩序的，两者相辅相成。内容:1。天帝舞队按《周礼》用八人(即六十四人)，六人，四王二人。这样，不同的阶级和不同数量的舞者被用来向人们灌输等级秩序的思想，即没有人可以与君主的至高无上相抗衡。2.周公制定礼乐，规定了吉礼(祭祀仪式)、凶礼(丧葬仪式)、军礼(行军出门)、客礼(朝觐、相互订婚)、礼礼(婚宴、加冕)等。，以至于出现了等级、辈分、顺序的差别，实行了所谓的“不罚大夫，不礼庶人”。
礼乐制度是音乐从属于仪式的思想制度。礼是用来区分宗法等级秩序的，乐是用来区分礼的等级秩序的，两者相辅相成。在统治阶级内部，设置的等级体现为“八天子，六王四君”。在古代的舞队中，一行八人，称为一舒。按《周礼》天帝舞队用八人(即六十四人)，六人，四王二人。这样，不同的阶级和不同数量的舞者被用来向人们灌输等级秩序的思想，即没有人可以与君主的至高无上相抗衡。
礼乐制度的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位，促进了音乐的发展。但它使音乐成为仪式的附庸，使音乐成为以仪式为中心的典范音乐，逐渐趋于僵化。延伸资料:实质:春秋时期强调的“礼”，是贵族们根据原始社会末期宗法制度的风俗习惯而发展和改造的，作为统治人民、巩固贵族内部关系的手段。
