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郭巨

来源:整理 时间:2023-06-04 15:57:13 编辑:加油留学 手机版

父亲去世后,家里穷,儿子三岁,郭就把自己的一部分粮食分给孙辈。郭巨所以我趁儿子不在的时候给妈妈带吃的。一天,他的儿子淹死了,他的妻子害怕地哭了。巨人说:“不要打扰他妈妈。如果你失去了儿子,你可以再生一个。如果你失去了你的母亲,你就无法找回它。现在去埋葬你的儿子。”老婆不敢违,挖了个三尺深的坑。突然,天上打雷了,儿子醒了,来了一壶金,上面有丹书:“孝子郭巨,一壶金给你。”

4、二十四孝中的 郭巨埋儿是真的吗?

以当时的社会现状,发生这样的事情是有可能的,某个人的性格是有可能那样的。历史上记载的东西不一定保证是真的,但如果是真的,我觉得那就太残忍了。甚至杀死自己的孩子。郭巨埋孩子是真的。那时候年龄不太好,也有孩子容易误食的情况。我觉得是真的。有些父母会。只能说因人而异。每个人的性格还是不一样的。

虽然说在二十四孝郭巨中,葬子侍母的故事一直被人们传唱。但在我看来。虽然这个故事在我们现在看来是一个孝顺的故事,但是太残忍了。你的意思是你会为了实现对母亲的孝心而埋葬你的儿子吗?你是在用一个人的死亡换取另一个人的生存吗?《二十四孝》里,故事是这样的。

5、二十四孝图中的 郭巨的性格特点

慈母不爱子,贪婪的虚荣心摧残人性。最终虽然大家皆大欢喜,但还是暴露了郭巨残忍、虚伪、不爱儿子的性格特点,为了孝顺不惜把儿子埋了。最终虽然大家皆大欢喜,但还是暴露了郭巨残忍、虚伪、不爱儿子的性格特点,为了孝顺不惜把儿子埋了。他以孝顺著称,其“埋子奉母”的故事被收入《内丘县志》,东晋甘宝编的《搜神记》也记载了他的故事。

为了孝敬父母,他不惜牺牲自己的孩子,也经常被人诟病。扩展资料:郭巨葬子汇总:汉代时期。有一个人叫郭明举。单词和短语的列表。家里很穷。他有一个很小的儿子。郭巨的妈妈经常吃自己做的食物。把它给孙子们。郭巨因为家里太穷,养不起妈妈。现在儿子不得不分享母亲的食物。怎么办?所以我总是等儿子走出来。然后去找妈妈要吃的。有一天。

6、二十四孝中 郭巨是什么朝代的人

二十四孝的“郭巨埋子”(埋子报母)的典故,最早见于东晋甘宝的《寻神》。郭巨我,据记载是西晋河南人。所以郭巨是晋代的。据《内丘县志》记载,郭巨东汉人,原籍河南临县,因“家贫岁凶”,住在内丘县金堤镇(今金典村),以乞讨为生,兼做家务帮工,生活十分艰难。郭巨有一个老母亲和一个不到三岁的孩子。老母亲疼爱孙子,什么饭都舍不得吃,就留给孙子吃。

“为了孝敬老人,夫妻二人依依不舍地抱着孩子来到野外,准备安葬儿子。不料坑挖到三尺多深时,挖出一个坛子,上面写着:“天发郭巨,官不可取,民不可取。“里面全是金子。郭巨我抱着孩子,抱着一桶金,高高兴兴地回家了,一家人再也不愁吃穿了。而且郭巨的孝名也传遍了全世界。当时郭巨一座“慈仁寺”就建在挖金的地方。后人在这里建了一座“郭巨塔”来纪念。

7、 郭巨埋儿告诉我们什么道理?

郭巨埋葬孩子是一个精彩的故事。这个故事出自《二十四孝》。我觉得这幅画里的故事都是很精彩的故事。刻意去强调孝顺,却失去了一些做人的基本原则。孝顺确实是传统美德,但连人都做不到。这份孝心有什么意义?郭巨葬子说了什么?郭巨是晋朝的,家里本来就很有钱。但是,老父亲去世后,郭巨,作为我的哥哥,不仅没有把父亲留下的财产全部拿走,还把家里的钱一分为二,全部给了我的两个弟弟。

所有的钱都给了两个弟弟,郭巨家里当然很穷。郭巨,家境贫寒。三岁的儿子,母亲尽量少吃。巨人对妻子说:“贫穷不能供养母亲,儿子是分母的粮食。为什么要埋这个儿子?”孩子可以再要,妈妈却拿不回来。”妻子不敢违抗。菊穗挖了一个三尺多的洞,突然他看到了一罐金子。云上曰:“天赐之子郭巨,官不能取,民不能取。“《二十四孝》中郭巨的妻子给郭巨生了个儿子,全家人都很高兴。但是面临一个重要的问题,这个孩子怎么养活自己?

8、 郭巨埋儿的概括20字

郭巨家里很穷。为了养活母亲,我想残忍地埋葬我的孩子。结果我被上帝感动了,给了他一坛黄金。葬子为母,又称“葬子为母”、郭巨葬子”,是中国传统的民间故事。东晋干宝的《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭的《二十四孝》、明代嘉靖年间的《张德赋志》等都记载了这个故事。鲁迅在《二十四孝图·后记》中的评语:至于郭巨的儿子在玩“摇头晃脑”,实在值得同情。

虽然年轻,但我似乎明白了,世界上可能没有这么巧的事。扩展资料:郭巨,晋代(今河南林州市)人斯隆,原本家境殷实。父亲去世后,他把财产分成两份,分给了两个弟弟。他一个人照顾母亲,对母亲极其孝顺。后来家里渐渐穷了,老婆生了个男孩,郭巨的妈妈很爱孙子,总是舍不得吃,却把唯一的食物留给了孙子吃。郭巨因此,我深感不安。我觉得养这个孩子必然会影响到母亲的赡养。于是我和老婆商量:“儿子可以再生一个,妈妈死后不能复活。还不如把儿子埋了,省点粮食养活她。

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9、 郭巨是个怎样的人?

《老赖招待父母》和“郭巨埋孩子”都是《二十四孝》中的孝道故事。鲁迅在《二十四孝》中对这两个故事所反映的孝道进行了强烈的批判。老赖不择手段的招待父母,一味的讨好父母,失去了自己。“郭巨埋子”更不可取。为了母亲,我甚至想埋葬我的儿子。结局虽皆大欢喜,却并不可取。每个人都是生命,不能为了所谓的孝顺而任意践踏生命。老赖招待亲戚:春秋时期,楚国有个隐士叫老莱子。

为了让父母开心,老莱子特意养了几只漂亮的小鸟给父母玩。他自己经常逗弄鸟儿,让它们发出美妙的叫声,父亲听了非常高兴。他总是笑着说:“多美的鸟声啊!”看到父母脸上露出笑容,老赖很开心,老莱子其实也不年轻了,70多了。有一次,父母看着儿子花白的头发感叹:“连我们的儿子都这么大了,我们在世上的日子也不长了,”老赖怕父母担心,想方设法让他们开心。

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