美是什么

什么是美？美是什么？什么是美？美是什么？美是什么意思？作者:孙大军美是对自己好，美是看着顺眼，美是吃着津津有味，美是感觉舒服，美也不错。“美”是什么意思？“美”字的由来(读作měi):其实“美”字并不是羊的大美，而是由象形文字演变而来，两千多年的古希腊著名哲学家柏拉图在《柏拉图大海马》的对话美学中阐述了“美是什么”和“美是什么”这两个问题。

美是人们共同的追求。自古以来，爱美之心人皆有之。美给人安慰和快乐。漂亮的人不一定有漂亮的外表。天生丽质是好事，但不是每个人都能像奥黛丽·赫本或裴勇俊那样完美。美的内涵是多重的。它不仅包括外在的外貌、面容、体态，还包括内在的精神状态、心理素质、文化素养，以及由内而外的气质、风度。漂亮的人一定要有文化。我满脑子都是诗和书。

有内涵的人自然有一种气质，这种气质来源于自信。因为我的知识丰富，我的举止会散发出一种美丽舒适的感觉。而浓妆和珠宝，这些依附于外表的东西，都只是表面的装饰。漂亮的人应该有爱情。她们像护士纳丁·格尔一样，把爱的种子播撒到贫瘠的土地上，精心浇灌，精心呵护，使它们绽放出灿烂的花朵。他们让疲惫的心恢复活力，与命运抗争。

“美”字的由来(读作měi):其实“美”字并不是羊的大美，而是由象形文字演变而来。当时古人喜欢在头上戴角、角之类的饰物，用现代汉语来说，漂亮、美观、有气势。所以美女的象形字是头上长着一对角(角)或多对牛羊角的人。美这个词是在汉字的逐渐演变中变成现在这个样子的。美是象形文字，在古代，“羊”是“温顺”的意思，“大”是“疆域辽阔”的意思。

本义:地广人纯。象征人戴角和角，古人认为很美，并不是因为羊又大又肥。详情见古文字趣闻。现代中美文字的本义是指“美”，可以引申为“赞”、“甜”。汉字是黄帝任命的历史学家仓颉发明的，不是人民自发形成的。造词者总是从统治者的角度造词。“美”是皇帝对国家和人民的印象。皇帝把自己比作牧羊人，把人民比作一群羊。

两千年前，古希腊著名哲学家柏拉图在《对话美学》中阐述了“美是什么”和“什么是美”这两个问题。美是具有美的特定属性的事物，如少女、雕塑、笛子、马等。，柏拉图认为美是一个可以称之为美的东西本身。当它被加到任何东西上时，它就变成了美，不管是一块石头、一块木头还是一个人。美和美好的事物是两回事，不能混为一谈。美好的东西是相对的，但是美是是绝对的。

美是有用，合适，有益。美与善不是一回事，美不能用善来定义。美不是善，善也不是美。两千多年来，美学家们追随着柏拉图的脚步，思索到底是物质的还是精神的。是客观的还是主观的？是自然的还是社会的？是内容还是形式？这些哲学问题。柏拉图通过苏格拉底之口具体论述了美的实用性和本质。这也是西方艺术史上第一篇专门讨论美学问题的文章。

美的哲学定义:美是具体事物的成分是具体的环境、现象、事物、行为、对象对人类生存和发展的特殊表现、积极意义和积极价值。它们是人们在与具体事物密切接触并受其刺激和影响后，从具体事物中分解提炼出来的相对抽象的事物或不同于丑的事物。美是美作为具体事物的组成部分，离开了具体事物就不能单独存在。美存在于具体的环境、现象、事物、行为和物体中。

庄子指出，天地有大美而不言，有明法而不言，万物有理而不言。大美、大悟、大理存在于天地、四时、万物之中，是天地、四时、万物的组成部分。真善美是具体事物的特殊属性和能力，有益于社会和绝大多数人的生存和发展，是具体事物对人类生存和发展的积极意义和价值；假、恶、丑、坏是对社会和绝大多数人的生存和发展有害的特定事物的特殊属性和能力。

美是一个衡量一切的标准定义。基本可以理解为给人愉悦感的东西。美好的东西是相当广泛的。喜欢艺术。自然。人文学科。社会。生活。能呈现美。形状可以很美，但一定是内在美，就像一块玉，看似普通的石头，其实内在美。属于你的才是美，原创的也是美。给你一种享受的也叫美这个词，太高端了，不要轻易下结论。成功的能力。

作者:孙大军美是对自己好，美是看着顺眼，美是吃着津津有味，美是感觉舒服，美也不错。人追求美，不一定是美，而是美本身，美是良好的感觉，美是愉快的体验。美是人的美只有对人有用才是美的，善就是美，一切善都可以说是美，人追求善也是追求美。人是有追求的，人是因为美而追求，人要穿好吃的衣服，住的好，用的好，都在美，要穿的美，吃的美，住的美，玩的美。