朱丹溪

朱丹溪今年跟一个老师学医的故事，朱丹溪44岁，那时候他叫朱震恒。朱丹溪义乌的后人在哪里？因其故居有一条美丽的小溪，名曰“丹溪”，故尊称为“丹溪翁”或“丹溪先生”，红曲的鼻祖是朱丹溪老先生，但为什么朱震恒经常被指为朱丹溪？对于朱丹溪，最具代表性的方剂是丹溪心法中的大补阴丸。

红曲的鼻祖是朱丹溪老先生。金元四大医家之一朱丹溪老先生。朱丹溪，名振衡，字彦修，元代医家。由于他出色的医术，他为中医做出了巨大的贡献。后人将他与刘、、并称为金元四大医家，与张仲景、华佗、孙思邈、李时珍并称为中国十大医家，在中国医学史上占有重要地位。著有《格致余论》、《丹溪新法》、《本草补》等医学名著。

红曲最早发现于中国，已有1000多年的生产和应用历史。是中国特有的传统大米发酵制品。红曲，古称曲丹，既是中药，又是食品。它是通过在大米上接种红曲霉并发酵制成的。红曲的发现和应用是在宋代，世界上最早发明红曲的地方，在中国福建省古田县，所以被称为“古田红曲”，是中国的国宝之一。红曲的原料是古田地区出产的大米，古田山上种植的大米最好。

在上一篇文章中，我们分享了李东垣这个“修补学校”的知识。李东垣是中医“脾胃学说”的创始人，提出了“百病皆因脾胃”的理论思想，即百病皆因脾胃而起。朱震亨，严修。但为什么朱震恒经常被指为朱丹溪？因其故居有一条美丽的小溪，名曰“丹溪”，故尊称为“丹溪翁”或“丹溪先生”。虽然有“过了30岁不学艺”的说法，但令人感动的是，他们从朱丹溪43岁开始学医，最终成为一代名医。

因此，他大力提倡“阳常盈，阴常不足”的学说，创立了阴虚火旺的病机学说，肯定了殷琦和精气在人体中的重要性，被后人称为“滋阴派”的创始人。说到滋阴，你会问什么是滋阴吗？对于朱丹溪，最具代表性的方剂是丹溪心法中的大补阴丸。所谓养阴，就是养阴、养阴、益阴，是一种治疗阴虚证的方法。当然朱丹溪先生的贡献远不止于此。比如我们现在准备消化的保和丸，出自丹溪心法，是朱丹溪先生的药方。

吴河北石家庄市中医院源头东原最早提出“阴火”学说，说“火与元气不相容，火必占其土位，故亦病也”。这个元气就是正气，也就是说一个正气，脾胃是后天之本。气被狭义地解释为脾气。正常行使元气遇到体内无火，元气运行不畅。会造成气滞，气滞化为火，产生阴火。朱丹溪首次提出“过气为火”。《丹溪心法》出版。正如书中所说，“哪里有多余的能量，哪里就很紧迫。

既泻又缓，操作上还可以有滋阴降火，炒黄柏生地黄。气与火的关系气与火的理论包含着非常丰富的内容。1.从病机来看，气可分为正气和邪气。2.中医所说的火有三层含义:一是生理性的火称为“少火”，二是病理性的火称为“实火”；第三，是指外因。如“火毒”。火病虽然种类繁多，但无非虚与实。实火又叫阳亢，即阳气过盛；虚火是指体内阳气正常，但阴液过度消耗，阴不足以制阳，所以阴虚旺。

批判了宋代流行的偏于温燥的药方。元代一位名医朱丹溪著有《局戏》一书，对宋代曾经风靡一时的局戏进行了激烈的批判。朱除了对方中滥用芳香过盛、辛燥之类的药物进行了评论外，还指出其书中有些方药味多种多样，方药杂乱。对《方菊》的批评，集中在宋代正式发布《和记方菊》和宋元时期因崇拜“方菊”而形成的“方菊之学”。

朱丹溪是“滋阴派”的代表人物，主张“阳常有余，阴常不足”和“火论”，主张滋阴降火，治疗内伤杂病。朱丹溪 (1281-1358)元医学家甄亨、紫燕秀，浙江省西和县赤岸镇人。他们在学术上强调养阴泻火两法，所谓“养阴派”的鼻祖对火病的治疗有精辟的论述，对成熟性病的治疗有重要的指导意义。

今年，朱丹溪44岁，当时还叫朱震恒。朱震亨学习《黄帝内经》等经典著作多年，在医学上取得了很大成就，但缺乏临床实践经验。为了追求学医的至高境界，他决定向老师学习。经过多方打听，他决定向名师中的名师罗志学习。但朱震恒选也没用。自古以来，老师都是选择学生的。而且这个罗志医术高超，脾气高傲，甚至有点偏执，一般人入不了他的法眼。

第一天，朱震亨拜访了罗志，想向他学习。看门人告知后，罗志直截了当地回答:没有..第二天、第三天，这样的事情发生了几十次，以至于看门人对朱振恒感到厌烦。他对前来探望的朱震亨说:“你怎么了？你为什么像狗皮膏药一样瑟瑟发抖？我们老公说，没看到就是没看到。走，走，走！”这时，朱震恒还是陪着笑脸:请你再通知我一次，并转告朱震恒来访。看门人可能受够了，没有举报。

义乌。在义乌，朱丹溪的后代已经20多代了，现在还在行医的不在少数，但朱之江是第一个创建文化园的人，命名为朱丹溪。医圣朱丹溪(12811358)，本名甄亨，元代梧州义乌赤岸人，朱丹溪是我国金元四大名医之一。著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草补》等书，倡导滋阴理论，创立丹溪学派，确立“滋阴降火”原则。