不读书就不懂礼仪，就成不了人才,翻译:玉不经过雕琢，就不能做成器物,玉不琢不成器启示:一个人的成功之路就像是玉雕,出自《礼记》，不成器,欧阳修后悔学玉，不成器人不学也不懂,扩展的数据是玉，不成器人不学不知道,后悔学:玉不琢，不成器,2礼记:玉不琢，不成器,玉不琢，不成器。
战国时期柯《礼记》翻译的缘起；玉不经过打磨是不能当器皿用的。比喻不学无术的人不懂道理。所以古代的君王都把教育作为立国和治国的第一要务。说hit:从头到尾思考学习。大概就是这个意思吧。即使肉尝起来很好吃，你也不会知道它尝起来很甜，除非你吃了它。即使你有最好的理由，你也不会知道它的好处，除非你去学习。所以，只有学习才能知道自己的不足，只有教导别人才能知道自己不能理解的东西。
因此，教与学是相辅相成的。人生说:教是学的一半。大概就是这个道理。君子欲化人为俗，必取其法。玉不琢，不成器。除非你学会，否则你会变成畜生。是昔日之王，立国之本，民以教为先。对明说:读书始于学习。虽有好菜好菜，不知其旨，但有无上之道与学问，不知其善。是学而后知不足，教而后知难。认识不够可以自省，困了可以自力更生。所以教与学也是有益的。
玉除非经过打磨和雕琢，否则不会成为美的物件；人不读书，不懂礼仪，不可能成功。玉不琢不成器启示:一个人的成功之路就像是玉雕。玉在打磨雕刻之前和石头没什么区别，人也是一样。只有经过艰苦的训练，他才能成为一个有用的人。玉不经过打磨和雕琢，是不会成为美的物件的。不读书就不懂礼仪，就成不了人才。玉除非经过打磨和雕琢，否则不会成为美的物件。不读书就不懂礼仪，就成不了人才。
玉除非经过打磨和雕琢，否则不会成为美的物件。不读书就不懂礼仪，就成不了人才。玉如果不经过打磨和雕琢，就成不了有用的玉匠。不学习就不知道做人的道理。玉不经过打磨和雕琢就不会成为美的物件，而人如果不懂得用自己的知识和技能去学习和实现自己的价值，就不会懂得礼仪，也成不了人才。缘起:南宋王应麟《三字经》启示:玉不雕则石，只有雕过的玉才能成为美的物件。
3、玉不琢 不成器下一句及出处玉未琢，不成器是汉语词汇，拼音是ybzhu和bchngq。下一句就是人家不学，不知道意思。出自《礼记》，不成器。除非你学会，否则你会变成畜生。是昔日之王，立国之本，民以教为先。原文1。欧阳修后悔学玉，不成器人不学也不懂。然而玉是一物，常德有恒。虽然不是工具，但还是对玉没有伤害。人之常情，因为物会动，不学则已，小人而非君子。能马虎吗？2礼记:玉不琢，不成器。
是昔日之王，立国之本，民以教为先。对明说:读书始于学习。后悔学:玉不琢，不成器。人不学不会明白道理。但玉有很好的本质，即使不打磨，不做成物件，其特性也不会被破坏。人性会因为外界事物的影响而改变。所以人不读书，就会从一个高尚的君子变成一个恶劣的小人。难道不值得深思吗？《礼记》:玉不琢磨，不会成为有用的工具。如果不研究，人们就不会了解生命宇宙的各种真相。
4、玉不琢, 不成器。翻译:玉不经过雕琢，就不能做成器物。人不学不会明白道理，但是，玉这种东西，有它永恒的特性。即使不切割成墨，不制成物，它仍然是玉，它的特性不会被破坏，人性在外界事物的影响下会发生变化。所以人不读书，就会失去君子的高尚品格，成为品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？扩展的数据是玉，不成器人不学不知道。两者之间有一个共同的思想逻辑——玉之美，既要保存其本性，又要用理性的方式打磨，使之成为珍宝，而人性本善，又要尊重初心，继续教育，使之趋向道路。
