南宋纺织专家，出生于松江乌泥井(今上海华泾)一个贫苦家庭。她从小被卖做童养媳，因不堪屈辱而逃亡到海南岛崖州。在那里，她向黎族人学习了先进的棉纺织技术。13世纪末，她回到家乡，以黎族的棉纺织技术为基础，制作了“弹织”这种新的棉纺织工具，并创造了搅拌和剥棉籽的汽车，从而大大提高了当地的生产效率。她还研究了“错配纱”技术和增强棉花弹性去杂技术，传承了黎族编织提花被的技术，使当地的纺织加工水平有了质的飞跃。
6、 黄道婆是什么朝代的人?黄道婆生于宋末元初。黄道婆少年出身贫寒，受封建家庭压迫，生活在崖州(今海南岛)，以道教为家，工作生活在李氏姐妹中间。元朝元稹年间(1295-1296年)，他回到家乡，在松江府以东的乌泥井镇教人做棉花，传授和推广搅车、打棉弓、“错纱配色、综丝编织”等编织技术。她编织的被子巾带”，上面赫然写着“折枝成凤凰棋”四个字，广为流传于大江南北”。
棉纺织品五彩缤纷，呈现出前所未有的盛况。黄道婆他死后，松江府一度成为中国最大的棉纺织中心。黄道婆促进了长三角的崛起黄道婆元稹在位期间从海南回国后，在家乡推广先进的植棉、纺纱、织布技术，改革纺织工具，不仅改善了乌泥井及其周边地区人民的生活，而且对明清时期江南村镇的经济繁荣产生了深远的影响。由于黄道婆引进了先进的棉纺织技术，松江地区乃至整个长三角地区成为全国著名的棉花种植基地和棉纺织中心，从而诞生了三个不同层次、不同数量的棉纺织生产和贸易中心，共同构成了长三角城市群的初步轮廓。
7、 黄道婆发明了什么?在中国古代科技史上，杰出的科学家和发明家辈出，群星璀璨，构成了中国历史上一道亮丽的风景线。但与这种景观不相称的是，她们中的女性太少了，真的少之又少。尤其是女发明家，只能点名主角黄道婆一个人。黄道婆的生平事迹在封建社会的史书中很少记载，只是在元末的一些笔记小说中略有反映。根据这些反映，我们可以知道她生于当时松江(今上海龙华)乌泥井，大概是南宋末年，卒于元初。
中国的棉纺织业出现得比较晚。在棉花被广泛使用之前，丝绸和大麻是我们祖先的主要服装原料。考古研究结果表明，我们的祖先最迟在3000多年前的殷商时期就已经掌握了比较成熟的丝织技术。到了汉代，中国的丝织技术更加成熟。马王堆出土的纺织品表明，早在2000多年前的西汉时期，中国的丝绸和亚麻纺织技术就相当先进。然而，与丝绸和亚麻纺织业相比，mainland China棉纺织业的发展相对较晚。
8、 黄道婆译文Original:福建、广西的木棉种类繁多，纺纱性能为布，称为“吉贝”。松江府往东五十里，称乌泥井。土地贫瘠，人民不给粮食。因为他们寻求树木艺术，并以他们的资本谋生，所以他们寻求在那里种植树木。刚开始的时候没有踩椎弓的系统，用手切断孩子，把细绳和竹弧放在中间抖掉剂，非常困难。国之初，有个叫黄道婆的人，从亚洲来教他做弹力纺织品。至于错纱的配色，综丝自有办法。于是织成一条被子带，上面叠着“凤凰棋局”几个字，写的很尴尬。
几天后，他死了，带着感激和眼泪下葬；他还立了一座神社，30岁还乐此不疲。30年后，神社被毁，村民赵宇轩重新建立，今天的词被毁了，没人创造了。道婆这个名字正逐渐消失在默默无闻中，木棉大多种植在广东、福建，织成布，称为“吉贝”。松江府(今上海)东约五十里，称乌泥井，这里土地贫瘠，人民吃不饱饭，就学着种木棉谋生，于是去福建广东求书。
