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赞美劳动的诗句,赞美勤劳的诗

来源:整理 时间:2023-06-11 23:54:39 编辑:去留学呀 手机版

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1,赞美勤劳的诗

阳光下挥洒的汗水是期盼,是祷告,是纯朴;风雨里收获的果实是喜悦,是欣慰,是感恩;饭桌上丰盛的餐点是辛劳,是勤恳,是劳动者的奉献!
你好!锄禾日当午汗滴禾下土谁知盘中餐粒粒皆辛苦如有疑问,请追问。

赞美勤劳的诗

2,有什么赞美劳动人民的古诗词

卖炭翁悯农
锄禾日当午 = = 。。。
1. 《大风歌》两汉:刘邦大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!2. 《赠别》唐代:杜牧多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。3. 《离思》 唐代:元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。4. 《竹枝词》 唐代:刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。5. 《江城子·密州出猎》宋代:苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

有什么赞美劳动人民的古诗词

3,赞美劳动光荣的诗词

站在红五月首端深入劳动者中间感悟阳光里那跳跃的音符一不小心滴落下来打动了无声的果林沉寂的大地上顿时响起劳动的那支劲歌回荡在亿万劳动者心中回荡在蓝天白云之间震落满树鸟声铺红挂彩的早晨情不自禁阳光雨露春风催开着城市的文明之花催长着乡村的劳动之果满眼的美景在飘飞的音符下欢快传唱着劳动之歌劳动之歌带来春播的佳音捎去夏耘的希冀令大地充满诗情任金秋点染画意劳动之歌永唱不衰音符般自地底不断拱出丰硕的果实味美香甜春风春雨把原野拂过,惊起一层漫漫绿色。高高铁塔、层层配电网络上,悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。风,用温情的手在电线上弹奏着欢快的乐章,在寂寥中为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲,荒芜人烟的戈壁因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光,为了千万劳动者能安全连续地运用电能去建设祖国,我们的电业工人起五更归月色战沙暴,巡线,检修,消缺从不毛之野到喧嚣的街头闹市,从架空线到地缆的每个角落,细心检查,不让每一个隐患从眼前滑过……这就是光明使者为自己劳动者的节日献上的最真的赞歌

赞美劳动光荣的诗词

4,有关劳动的诗句

唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至,他的那首《悯农》家喻户晓,妇孺皆知:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云:“富贵本无根,尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华,无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外,无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。”还是郑遨的“一粒红稻饭,几滴牛颔血。”都在告诫我们,要懂得尊重劳动人民,并珍惜那来之不易的劳动果实。唐太宗李世民在这方面做出了表率,他这样教育太子:“朕一食,便念稼穑之艰难;朕一衣,则思纺织之辛苦。”意思是说,我每逢穿衣吃饭,都会感念耕种的农民和织女的艰辛。 生命因劳动而美丽,美丽因勤劳而精彩。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景:“笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田,女织麻,孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。李白一生写诗无数,流传下来的就有近千首。他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗:“炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。”这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。透过短短二十个字,我们不难感受冶炼工人的辛苦以及作者在字里行间对他们的赞美之情。 五月,是麦收的农忙时节。熟透的小麦扎煞着麦芒,犹如一片金色的海洋,微风一吹,沙啦啦作响。白居易在他那首著名的《观刈麦》中这样写道:“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩往田里去,给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下暑气熏蒸,背上烈日烘烤,已经累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点农活。赞同2| 评论

5,歌颂劳动 诗句

解答锄禾(唐-李绅)锄 禾 日 当 午,汗 滴 禾 下 土。谁 知 盘 中 餐,粒 粒 皆 辛 苦。
无题 相见时难别亦难, 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回home 老师 您是天使 九月,献给老师 九月,如期而至。 世界因此灿烂。 我们歌唱九月, 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月, 因为这是我们真诚的表白。 九月,是只情满四溢的杯子, 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中, 请您干杯。 九月的乐章已经奏响, 请接受我们九月的献礼吧, 所有拼搏在教育战线的老师们。 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师,辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。 您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意! ——您辛苦了,老师! 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨, 滋润着花儿,灌溉着大地, 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风, 吹黄了大地,唤金了稻谷, 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯; 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人; 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向; 老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游! 你献上一朵花, 我献上一朵花, 让我们编织个大花环, 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子, 太阳般的温暖; 是您用汗水, 把幼苗浇灌。

6,关于劳动的诗有哪些

观刈麦 白居易 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。 悯农 锄禾日当午 汗滴禾下土 谁知盘中餐 粒粒皆辛苦 春种一粒粟 秋收万颗籽 四海无闲田 农夫犹饿死 今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌,比如我们语文课本中学过的《伐檀》: 坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! 还有一首也是比较出名的,《卖炭翁》 白居易 卖炭翁, 伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色, 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪, 晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高, 市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕, 回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤, 宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直。 还有杜甫的“三吏”“三别”,即:《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称。这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月,有计划、有安排写成的作品。当年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成这六首诗作。这次战争,与天宝年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,大骂“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。百姓在难以忍受的残酷压迫下,妻劝夫,母送子,先后走上战场,有的老妪甚至献出了生命。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时,以无限同情和感激的心情,用唯妙唯肖的笔触,歌颂了广大的人民。“三吏”与“三别”,表现手法不尽相同,所谓“三吏夹带问答叙事,三别纯托送者行者之间”。在“三吏”中,因为夹带问答,所以杜甫本人出场;在“三别”中,因为通篇都是人物的独白,所以杜甫没有露面。从文学源流上看,“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格,下启白居易诸人新乐府,是杜甫现实主义创造的一个顶点。

7,急需赞美劳动成果的诗句或者句子

就是几个月前的事儿。有一个小孩儿,他爸爸妈妈晚上都出去了,就他一个人在家。由于那个小孩儿也不信什么鬼呀神呀的,所以也不害怕。这就是“心里没鬼怕什么?”到了晚上十一点多了,他爸爸妈妈还没回来,他开始有点担心。结果一给他爸爸妈妈打电话,电话筒里传出来的,却是“您的的电话是空号,请查询后再拨······”那个小孩儿很害怕,就报了警。结果不知道怎么回事,他家的电话突然着火了。那个小孩儿大叫,往外跑,结果们也锁了。他绝望的看着墙壁。“吓死我了!”那个小孩儿醒过来,发现自己在做梦。这是,一个女的拿来毛巾,给他擦了擦汗。然后那个小孩儿倒头就睡。正当闭上眼睛的那一霎那,回想起那个女的,突然想起那个女的没有眼睛,眼眶里是漆黑的,脸上也留着血,脸色惨白。他大叫一声:“啊!救命啊,快来人呀!”他开始往门外跑,结果门真的锁了,他去厨房拿起菜刀,就像那个女的砍去,结果菜刀把那个女的一截两半,然后那个女的有复原了。伸出指甲里都是血的手,向那个小孩儿抓去。此时此刻,你千万别看你的后面,因为,用肉眼是看不到的!如果你不把这篇帖子复制发给3个人,凌晨四点,你将会死于非命······
赞美虾米东东~~? 哦哦哦~~劳动啊 如下: 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯 劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 ------ 休谟 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基 劳动是财富之父,土地是财富之母。 -----威廉·配第 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 ------苏霍姆林斯基 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 ------奥斯特洛夫斯基 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。 ------奥斯特洛夫斯基 在时尚的今天 流行歌曲很多 这星那星也很多 然而 所有的星加在一起 也不及那些劳动巨星闪光 赞美劳动 我用最沉最重的一首歌 仍觉不够…… 我赞美汗珠的光泽 我赞美脊梁的油亮 我赞美无语的倔强 我赞美性格的刚强 我赞美不息的力量 我赞美奉献的默默 我赞美粗壮的手掌 我赞美心地的善良 劳动 引起了祖先的进化 劳动 赢得社会的变革 劳动 推动了人类发展 劳动 送来了生活的甘甜 劳动是基础 劳动也是终端 劳动是纽带 劳动是赞叹 劳动是关爱 劳动是情感 劳动是前进的帆 劳动是目标的岸
找到几首赞美劳动者的现代诗: 1,《当黎明穿上了白衣》 2,《三月歌》 3.《你好,百花山》 4,《我走向雨雾》 5.《黑色的雕像——给一个青年养路工》 6.《鸽子》 7.《白日梦》 8.《潮汐》 9.《木棉花》 10.《蓝水兵》 一些谚语: 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯 劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 ------ 休谟 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基 劳动是财富之父,土地是财富之母。 -----威廉·配第 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 ------苏霍姆林斯基 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 ------奥斯特洛夫斯基 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。 ------奥斯特洛夫斯基 还有一些学过的古诗: 1、《悯农》 2、《古风》 3、《伐檀》 4、《江上渔者》 5、《蚕妇》 6、《观刈麦》 7、《乡村四月》 还有很多,都是表达对劳动人民的同情的,就不举了 我才疏学浅,只能想到这些了,看看吧。
文章TAG:赞美劳动诗句勤劳赞美劳动的诗句

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