道德经第四十五章,雅风国学道德经第四十五章

道德经 第四十五章，第46章，来自道德经 第四十五章。——摘自老子《道德经》第四十一章，“如果缺少伟大的成就，那就来自“道德经”的第45章，“道德经”的第一章是道，非比寻常，道德经第四十五章给完美主义者敲响警钟。第四十五章大有成就，人的境界越高，越是谦虚，源自老子的道德经第四十五章:“大有所成而不足，其用而不害，大营若奔，则不竭，“伟大的成就，如果缺乏的话，来自道德经的第45章。原意是最完美的东西看起来都不完美；不要被事物的假象所迷惑，如果你是直爽的，说明最正直的人在外表上看起来是弯的，随和的，From 道德经 第四十五章，大方无角，直译:最大的正方形的东西没有角。

慷慨的人内心没有阴暗的角落。伟大的声音意味着最响亮、最美的声音是无声的声音。来源:《老子》第四十一章:“若明道无知，若入道，则退，若骄；尚德若在谷，广德不足，建德若盗，素质实在尴尬；白者辱之，则大方无邪，大兵器避之。大的声音会被听到，大象会被看不见。”大象是看不见的，表示有意或无意；不刻意，不太提倡，兼容各种就好。——摘自老子《道德经》第四十一章。

第一章:道可以是道，却是不凡。名字可以点名，很有名。无名世界之始，万物之母。所以往往没有想看其奇景的欲望；总有看下去的欲望。两者同名，被称为玄机，玄机，玄机，一切奇妙之门。第二章举世公认，美就是美，恶就是弄巧成拙。众所周知，善是善，但不是善。所以，有无互为存在，难以互补，长短对比，高低倾斜，音声相和，前后相随。是以圣人无为而教之言；一切都是义无反顾的去做，生而无之，做而不靠，活而有成。

第三章不尚贤，使民不争；昂贵而稀有的商品，使人不偷窃；看不到自己想要的，就不会乱。是圣人之治，能掏空其心，强其腹，弱其志，强其骨。往往让人无知无欲。使智者不敢为之。如果你什么都不做，你会死的。第四章是道有无用，和万物之宗一样深奥；挫其锐气，解其纷争，和其光芒，用其尘埃，詹似乎还是存在的。不知道是谁的儿子，像以前的皇帝。第五章是天地无情，以万物为草狗；圣人无情，待百姓如猪。

第一章:道可以是道，却是不凡。名字可以点名，很有名。无是天地之始，有是万物之母。所以，往往什么都没有，想看它的奇景；经常想看(jiào)。两者同名，被称为玄机，玄机，玄机，一切奇妙之门。第二章众所周知，美就是美，恶就是恶。大家都知道好是好，其实并不好。所以，有无互为存在，难以互补，长短对比，高低倾斜，音声相和，前后相随。是以圣人无为而教之言；一切都是义无反顾的去做，生而无之，做而不靠，活而有成。

第三章不尚贤，使民不争；昂贵而稀有的商品，使人不偷窃；见(xiàn)可欲，使人心不乱。是圣人之治，能掏空其心，强其腹，弱其志，强其骨。往往让人无知无欲。使智者不敢为之。如果你什么都不做，你会死的。第四章为道冲，但用之无益，且深奥，似万物之宗；挫其锐气，解其纷争，和其光，以其尘(chén，笔名“沉”)，詹，喜欢或存在。不知道是谁的儿子，像以前的皇帝。

(原创)如果缺少一个伟大的成就，它的使用不会有害。如果你有很大的利润，你可以无休止地使用它。如果你直截了当，如果你笨手笨脚，如果你争论不休。急躁战胜寒冷，安静战胜炎热。安静适合这个世界。有一种圆满叫不圆满，有一种智慧叫难得糊涂，有一种圆满叫小分别，有一种成功叫淡然，有一种极端叫单纯，有一种人生叫离别。人生充满了不确定性，看似确定的人生也隐藏着危机。我们不能因为人生的不确定性而犹豫不决。

至于你能欣赏到什么风景，就看你的心态和你是否愿意去发现了。也许没有什么是完美的，只是相对完整和不同的美。一个人，如何看待人生，从小处看有什么样的心态和眼界，从大处看有什么样的胸襟和气魄。一个人能不能活得明明白白，不在于他拥有多少财富，而在于他对待财富的态度。生活是一种有缺陷的美。拥有时不能珍惜，失去时才后悔。

第四十五章大成的博客:缺QYy可以用，没有坏处。如果你利润满满，你可以无止境地使用它。如果你是直的，你可以弯曲它。如果你很聪明，你就不能用它。Ngjìngwéitiānxiàzhèng为世人所静。46tiānxiàyǒudào世上有路，Què z ǒ um m: y ǐ fè n，却是一种浪费。tiānxiàwúdào天下无道，ró ngm m: sh ē ngyú ji ā o一匹军马诞生在郊外，是一场大灾难。

中原焦点解决方案团队第五期高级讲师13号何坚持分享第1426天2022511第41章大象无形，道隐，未名上士闻道勤；中士听说，活下来就是死；下士听了笑了。仅仅笑是不够的。古语有云:明道无知；如果你退缩；易道若；尚德若谷；如果广德不足；如果建德偷；质量是真的；如果白色是侮辱性的；大方；大器晚成；伟大的声音和快乐的声音；大象是看不见的；道是隐而无名的。

第四十二章:负阴抱阳，冲气为道之和，生一、二、三、三事。一切都是否定和捧阳，并膨胀到认为它是和谐的，人所厌恶的是孤独、寡居、愚昧，王公以为是说。所以，事情不是有利可图就是有利可图，人们教的，我也教:那些加强横梁的人不会死。我想是教父，第四十三章教无字，无为而利天下最柔，驰骋天下最强。没有什么是无限的，我知道无为是有益的，教而不言，是无为之利，天下所望也。