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神话故事都有哪些,中国神话传说故事有那些

来源:整理 时间:2023-06-04 08:53:58 编辑:去留学呀 手机版

本文目录一览

1,中国神话传说故事有那些

山海经,搜神记

中国神话传说故事有那些

2,神话传说故事都有哪些

后羿射日 愚公移山
田螺姑娘 渔夫和金鱼 精卫填海
嫦娥奔月

神话传说故事都有哪些

3,中国古代神话故事都有哪些

中国传统的神话故事 1、女娲捏土造人 2、女娲补天 3、盘古开天辟地 4、后羿射日 中国民间四大传说 1、牛郎织女传说 2、孟姜女传说 3、梁祝传说 4、白蛇传传说) 其它的有: 《阿诗玛》,《格萨尔王传》,《流沙河之歌》,《傣家人之歌》,《召树屯》,《娥并与桑洛》,《铁牛》,《玛纳斯》、《嗄这梅林》、山东快书《武松传》、扬州评话《武松》。

中国古代神话故事都有哪些

4,一共有哪些神话故事

神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物,文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。 [编辑本段]【神话故事的内容及思想】   神话故事中充满神奇的幻想,它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象 ,大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出来的。狩猎经济比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关。农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。人以刀斧、弓箭为武器,神话中的人物也就变成以这种工具武装起来的英雄。神话中的主人公被想象为超人的,但有时也要遇到挫折和厄运。它反映了神话幻想的现实制约性。透过神话幻想的折光,从神话人物的作为和斗争 ,可以约略看到当时的人的作为和斗争。 [编辑本段]【神话的来源】   神话来源于原始社会时期,人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。   神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。   神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中,可以看到先民的一些事迹。

5,神话故事大全

有个女孩名叫珍妮.有一天,她迷了路,心里害怕极了,哇哇的哭了起来.一位老妈妈看珍妮哭得怪可怜的,就对她说:“我这儿有朵七色花,它会帮你忙,你想要什么,撕下一片花瓣,它就会照你的意思去办.你拿去吧!” 珍妮接过七色花,谢了老妈妈.她撕下一片花瓣,把他扔出去,照着老妈妈教她的话说:“飞吧,飞吧,我要回家……”她的话还没说完,就回到了家.珍妮走进屋里,想把七色花插进美丽的花瓶,可是一不小心,花瓶掉在地上,打碎了.这可是妈妈最心爱的花瓶呀!珍妮赶快撕下一片花瓣,扔出去说:“飞吧,飞吧,给我一只同样美丽的花瓶”她的话还没说完,地上的碎片又合成了一只花瓶.珍妮到院子里,看见男孩子们正在玩“到北极去探险”的游戏.男孩子都不跟珍妮一起玩.珍妮说:“你们不跟我玩,我自己到北极去.”珍妮又撕下一片花瓣,神奇的花瓣很快把她带到了北极.珍妮穿的是夏天的衣裙,北极冰天雪地,多冷呀!她大声喊妈妈,眼泪一串串流下来,马上结成了一颗颗冰珠子.珍妮用冻僵的手指抓住七色花,撕下一片花瓣,赶忙说:“飞吧,飞吧,快让我回家”一会儿工夫,她又在院子里了.珍妮看见邻居小孩有很多玩具,她多么想要呀!她把一片花瓣扔出去,说:“飞吧,飞吧,我要好多好多的玩具”好多好多的玩具从四面八方向珍妮飞来,把整个院子都挤满了,珍妮害怕了,赶忙撕下一片花瓣,扔了出去.七色花只剩下最后一片花瓣了.珍妮想,这一片怎么用,得好好想一想.忽然,珍妮看见一个双腿有病的小男孩不能站起来走路,就扔出最后一片花瓣说:“飞吧,飞吧,让这小男孩能像我一样走路”她的话还没说完,小男孩就站了起来,高兴地跑呀,跳呀.

6,18个经典神话故事你知道吗

1、中国著名的神话故事有:《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》《七仙女》等。2、外国著名的神话故事有:《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》,《神谱》、《变形记》、《世界最初的七天》、《亚当与夏娃》、《挪亚方舟》、《巴别塔》、《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》、:《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》、:《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》等。3、有关神话故事的一般知识:神话故事民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。人类最早的故事往往是从神话传说开始的。因为当一个民族渐渐发展,开始对世界和自己的来源问题感到疑惑并做出各种不同的解答时,这正标志着文明的产生。这些形形色色的答案在现代人看来,都是些似乎荒诞不经的神话传说。可是,对初民来说,却是合理的解释。他们对这些“神话”不断地进行不自觉的阐释和发挥,一代传一代,他们都坚信这就是宇宙、人类、自然万物的起源。神话反映了原始人对宇宙、人类本身的思考及解释。什么是神话?马克思做过很精彩的阐释:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力的实际被支配,神话也就消失了。”神话是“通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。因此,神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作。它往往借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化。神话一般可分为三种类型:开辟神话、自然神话和英雄神话。

7,中国民间神话古传说有哪些

中国是个历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大汉族民间爱情传说。这四大传说流传最广,影响最大。  牛郎织女  牛郎织女的传说始于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首无故皆髡,因为梁(注:桥)以渡织女也。”故事已初步形成,并与七夕习俗相结合。  孟姜女  孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》(四)记:“齐杞梁殖战死,其妻哭于城下,十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》记“秦时有燕人杞良,娶孟超女仲姿为妻,因良被筑长城官吏所击杀,仲姿哭长城下,城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在传说中已改名为孟姜女和范喜良。  梁祝  梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》,又增加了英台不解带,梁山伯生疑和化蝶的情节。  白蛇与许仙  白蛇的故事形成最晚,起源:一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。
幻想故事有哪些
1、女娲捏土造人 2、女娲补天 3、盘古开天辟地 4、后羿射日 中国民间四大传说 1、牛郎织女传说 2、孟姜女传说 3、梁祝传说 4、白蛇传传说) 补天造人的女娲衔石填海的精卫为民除害的夷羿追赶太阳的夸父伯鲧和大禹治水黄帝与蚩尤大战死而不已的刑天挖山不止的愚公改天换地的共工技艺超群的巧倕推原探本盘古开天辟地伏羲女娲婚配日月星辰的来历风雨雷电的生成盘瓠与高辛少女姜嫄生稷玄鸟生契蚕马献丝出扶桑苍颉造字河神巨灵商星参星不见面古帝逸事始祖炎帝的业绩始祖黄帝的业绩百鸟之王少昊颛顼绝地天通高辛氏酷爱乐舞帝俊妻是日月之母尧时的清平盛世舜时的农耕之举有巢氏构木为巢燧人氏钻木取火远方异人奇肱国人善机巧长臂国人擅捕捞羽民国人能飞翔讙头国人杖翼行大人国人乘云游小人国人有技能不死国人俱长生君子国人讲礼让大禹漫游海内外奇异的国家异景奇物昆仑悬圃天梯建木王母瑶池青丘山的九尾狐崇吾山的比翼鸟兴妖作怪的无支祁生生不衰的视肉越用越多的息壤无角一足的夔牛各有神效的花木木神句芒斑斑泪痕湘妃竹蚩尤神的传闻黄河上的龙门爱好音乐的夏侯启驰骋心志巫山瑶姬瑞鸟凤凰嫦娥奔月牛郎织女神荼郁垒盐水女神伯益知鸟兽大法官皋陶彭祖八百岁渤海三神山神话性的传说孔甲喜爱养龙王亥异国被杀夏桀西日沉落伊尹降生桑树成汤消灭夏桀神助武王灭纣伯夷叔齐饿死周穆王游天下杜伯死后洗冤眉间尺报父仇少数民族神话神女麦德尔(蒙古族)大鱼的神通(哈尼族)生人树和大葫芦(德昂族)四兄弟中人最能(水族)老人星(藏族)射日英雄特康(壮族)支格阿龙射日月(彝族)雷公斧(回族)神话地方遗存盘古山女娲城黄帝建都有熊夸父峪火神台
民间传说与神话产生的历史时期比较接近,它们的历史关系十分密切。一部分上古时期的传说与神话是交融在一起的,可以说,在这一时期,传说与神话的界限十分模糊。就体裁特征和传播方式而言,传说与神话都是散文体的口述故事。传说和神话都具有超现实性的幻想。传说的人物和情节有一定程度的超现实因素。传说的故事追求传奇性,而许多传说效果是靠超现实性的魔幻情节来制造的。传说与神话的区别:第一,传说与神话的主人公身份和属性不同。传说中的主人公,很多是基于历史上存在过的真人,其故事比神话更接近现实生活,故事中存在的超现实因素的内容是有限度的,不会占据主导地位。而神话的主人公是超人和超自然力量的神,其故事是以神格为中心的,即是各种动植物人格化和各种社会生活力量神格化的结果。第二,传说和神话所反映的社会想象和创作的思维机制不同。传说是以自觉或比较自觉的思维方式,讲述某一历史时代的具体人物或事件,有时代和地点的约束性。而神话则以一种不自觉的艺术思维方式把自然界和社会生活人格化、神灵化,从而曲折地反映人类史前时代的人与自然界的种种关系,具有全人类、全部族性。第三,传说和神话的功能不同。传说所描述的是特殊历史时期的人物、事件及各种风物,具有鲜明的地方性、民族性,其内容具有一定的教育和娱乐功能。而神话的产生于原始信仰有密切的关系,它是祭祀人员在特定场合和时间里宣讲的,在远古时代的现实生活中能够发挥类似于法律那样切实有效的作用,具有神圣性和权威性。——常识文学篇。
中国民间四大传说是: 1、牛郎织女传说 2、孟姜女哭长城传说 3、梁山伯与祝英台传说 4、白蛇许仙传说其它的神话传说就多了,随便在网上搜搜就有,不一一列举。
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