大部分荀子后人编辑的有荀子自己的作品，其中最著名的是《劝学》，其次是荀子。收录于书荀子(约公元前313年-公元前238年)，名卿，华夏民族(汉族)，战国末期赵人著书荀子战国末期赵人。荀况祖籍孙氏，所以这本书也被称为《孙青对书》或《孙青子》。西汉刘向校勘记共32篇，大致可分为三类，一类是荀子 22篇自己写的，一类是荀子弟子录的言行录，共5篇，另一类是-。前两类是研究荀子思想的直接材料，是本书荀子的主体。荀子中的人性论是荀子的逻辑起点。
所以他认为人性本恶，而善是人为教育的结果；善不是性，是“假”。他和孟子一样，也肯定了每个人都可以通过自己的努力而变得善和圣，只是变得善和圣的方式和孟子说的不一样。他不强调全心全意的知性，而是强调学习、积累和“注意错俗”，营造良好的社会氛围对人产生潜移默化的影响。荀子认为“能群”是人类区别于动物，能够战胜并服务于动物的基本条件，而“分”是人类形成社会的基本法则。
6、《 荀子》修身篇原文和译文是什么?见善就要自救；看的不好，难过的时候一定要自省；就要对自己好；不擅长，就是恶于自己。所以，不是我的人，就是我的老师；是我，我的朋友；奉承我的人是小偷。故君子为师而为友，以至于恨其贼；善而不知足，被谏而能戒，虽欲不进，如何得之？小人则相反，造成混乱，恶人不是自己；要腐败，但要对别人有德；我心似虎狼，行如禽兽，但恶人之贼也；谄媚者亲，谏疏者疏，纠之以笑，忠之以贼。虽然他们想生存，但是他们得到了什么？
求之则违；如果有什么坏计划，他们都会同意。“这也叫。看到好的行为，一定要一丝不苟的和自己对比；看到不好的行为，一定要恐惧地反思自己；好品行在自己，所以要坚定不移地爱自己；不良品行在自己身上，一定要像受害者一样恨自己。所以适当责备我的人是我的老师；适当赞同我的人是我的朋友；奉承我的人是伤害我的贼。
7、《 荀子》中的名句赏析荀子"荀子"中的名句赏析是战国末期儒家最重要的著作。荀子是儒学大师，他在吸收法家学说的同时发展了儒学。书中有32篇文章荀子，除了个别章节外，大部分都是他自己写的。他的文章善于说理，条理清晰，分析透彻，善于举例，经常使用排比句来增强讨论的气势。语言富有警示性，具有很强的说服力和感染力。来看看荀子中的名句吧！1、天不邪寒，是冬；地远恶，地广；君子不为小人之匈牙利而退。
2.好农不因水旱而耕，好农不打折市，君子不计较贫。先生说:学不会。绿色，取之于蓝色，绿色就是蓝色；冰，水比水冷。木在绳中直，以为是轮，其曲在规中；虽然有危机，但那些不再挺身而出的人会让它发生。所以木由绳直，金由锐利，君子博学，日日自救，所以知之明而无过。一天到晚想着，还不如一会儿就学会了；我尝过了，很期待。不如去爬山看看。登高一招，手臂不加长，看到的人却远远的；随风唤，声不加疾，听者却显。
君子之命不异，善在事假。积土成山，风雨繁盛；水滴汇成海洋，龙诞生了；积善成德，神明自得，圣心备。所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。飞跃，不是十步；这是对马旭成功的巨大贡献。坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。蚯蚓没有喽啰的优势，筋骨强健。他们吃大地，喝黄土地，也是用心的。螃蟹跪六下，捏两下。不是蛇穴没有寄托，也是浮躁。
8、《 荀子》的资料分类:教育/学习/考试> >学习类教材描述:荀子的相关记载用现代色彩分析:荀子，书名原名孙，战国时所撰。《汉书·艺文志》所载荀子三十三条(三十二条)列儒。《隋书》、《史记》、《旧唐书·艺文志》都记载了十二卷。唐扬注，及序，共二十卷，改孙为荀，简称荀，即本版三十二篇。
《飞翔》破除迷信；正名表达认识论和逻辑思维；《性恶论》讲人性；“知望”和“富国”的社会政治思想：《礼论》探讨了礼的理论基础；乐理是关于音乐的理论。“劝学”和“修身”提出了教育理论；兵论提出军事理论，非十二家批判性总结先秦诸子百家，三十二篇大部分是荀子写的，而小品、左左、子道、法兴、艾宫、文瑶疑似荀子写的。
