“至于负者 歌于路，至于负者 歌于路，是指背上有东西的人在路上唱歌。至于负者 歌于翻译，这句话从何而来？1.至于扛东西的，在路上唱，来来往往的，在树下歇息，至于路线负者 歌于，行者停在树下，前者呼唤，后者应着，低着头，不停歇地行进，《醉翁亭记》中“至于负者-1/道”的古今含义负者在《醉翁亭记》中，“负者”是一个人背着什么东西，现在表示失败。
写楚人的游乐和府尹的宴会。这一段描述了从布景到人员的变化。先写楚人之游，描绘一幅平和安宁的楚人游乐图。当游乐场景反映在提督眼中，就多了一层政治清明。然后，写提督设宴，将士欢愉。酒席丰盛，充满野趣，将士坐起喧哗，其乐融融。
"负者"在醉亭的故事里是一个人扛着东西，现在是失败者的意思。至于负者 歌于，路的意思就是:至于扛着东西的人，他们在路上唱歌。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修的一篇散文。1045年，宋仁宗李青第五年，卷入政治的范仲淹等人被革职。欧阳修写信为他们辩护，被贬到滁州两年。上任后，他情绪低落，但能打出“宽以待之，简而不扰”的风格，并有所建树。
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日)生于冀州永丰(今江西省吉安市永丰县)，北宋政治家、文学家，政治上有名。因冀州原属庐陵郡，故自称“庐陵欧阳修”。谥号文忠，翰林学士，枢密副使，政事顾问，人称欧阳文忠。厌倦了给一个姓氏和一个楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”，与韩愈、柳宗元、苏轼并称为“千古四大家”。
3、至于 负者 歌于途翻译这句话出自哪里1。至于扛东西的人，他们在路上唱歌，来来往往的人在树下休息。2.这句话出自宋代欧阳修写的《醉亭序》。3、原文:四面环山。其西南群峰，林谷美优，望其深而显之，琅琊也。在山上行了六七里，渐渐听到水在两峰之间汩汩涌出的声音，就成了泉。峰转时，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是谁？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是谁？太守自称。太守和客人来这里喝酒，喝少了喝醉了，年关最高，就自称酒鬼。
山河之乐，心之所系，酒之所系。夫若日出林花，云归洞，变化明，山中早晚也，野香馥郁，美木美阴，风霜高洁，水落石出，四时也在山中。朝夕归，四点的景色不一样，欢乐无穷，至于路线负者 歌于，行者停在树下，前者呼唤，后者应着，低着头，不停歇地行进。溪边钓鱼，溪深鱼肥，酿春酒，春香与酒瓶；山菜野鸡，不过是前身，也是太守宴。
