隆中Dui,原名“曹璐对”,指中国东汉末年诸葛亮与刘备的谈话,选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。但隆中 Dui的提法不是作者陈寿提出的,而是后人加上的。2007年冬至2008年春,当时驻守新野的刘备在徐庶的建议下,三次在隆中(今卧龙岗或襄阳古隆中)拜访诸葛亮。之前没见过诸葛亮两次,终于第三次见到了。在隆中 Dui中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出了先以荆州为家,再以益州为立足点,再取中原的战略构想。
“是”,对策。古代朝臣回答国王问题的政治、军事、经济方面的策略,称为“对策”。建安十二年(公元207年)十月,刘备第三次拜访诸葛亮时,诸葛亮针对刘备提出的问题陈述了自己的对策,当时诸葛亮才26岁。之后诸葛亮出山辅佐刘备,成为刘备的军师(后来的丞相),帮助刘备建立蜀汉政权。诸葛亮的对策后来成为指导刘备行动数年的纲领。隆中 Dui选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
5、资治通鉴 隆中对 翻译起初狼牙山的诸葛亮住在襄阳隆中后来去了小家。起初诸葛亮是平民,住在襄阳隆中。翻译:诸葛亮初居襄阳隆中,经常把自己比作管仲和乐毅,但当时没有人承认。只有颍川的徐叔和崔相信这一点。崔周平是崔烈的儿子。刘备在荆州时,拜访了襄阳名人司马政。司马政说:“一般的学生和学者怎么能明辨天下大事,真正能知道天下大事的人,一定是天下英雄。
玄德问曰:“是诸葛孔明、庞士元也。”徐庶拜访了刘备,刘备非常器重他。徐庶对刘备说:“诸葛孔明,这是卧龙。将军想见他吗?”刘备说:“跟他来。”徐叔说:“你可以去看望这个人,但不能冤枉他。给他打电话回家。将军应该亲自去拜访他。”所以刘备去拜访诸葛亮,一共三次,才见到他。于是刘备叫旁边的人回避,说:“汉朝的统治崩溃了,董卓和曹操先后掌权。我无法衡量自己的美德能否说服别人,无法估计自己的力量能否打败别人,想要为全世界伸张正义。但我智慧短,办法少,所以失败了,走到了今天这一步。
6、23.《 隆中对》 翻译全文翻译:诸葛亮亲自下地耕种,爱唱《傅亮之歌》。他身高八尺,经常把自己与管仲和乐毅相提并论,但当时的人们并不认同这一点。只有博陵的崔和颍川的徐庶与诸葛亮有友好往来,说是真的。当时已故的主公刘备驻扎在新野。徐庶拜见了刘备,刘备非常器重他。徐庶对刘备说:“诸葛孔明,这是卧龙。将军愿意召见他吗?”刘备说:“跟他来。”徐叔说:“你可以去拜访这个人。你不能冤枉他。给他打电话回家。将军应该亲自去拜访他。
于是刘备叫旁边的人回避,说:“汉朝的统治崩溃了,董卓和曹操先后夺权,皇族有难,跑了。我无法衡量我的美德能否说服人,无法估计我的力量能否赢得人,无法为全世界伸张正义。但是因为我机智短,方式少,所以失败了,弄成了今天这个局面。但是,我的野心还没有停止。你应该告诉我什么?”诸葛亮答道:“自董卓作乱以来,全国英雄同时崛起,成县称霸一方者不计其数。
7、鲁肃版 隆中对 翻译这段文字记录了诸葛亮与江东和平派为了说服孙权联合刘备抗曹而进行的一场辩论。双方争论的中心问题是拒曹还是降曹。江东的儒家为了阻止诸葛亮说服孙权,成群结队地攻击他,试图在诸葛亮见孙权之前,用车轮战术将他下马。面对儒家的一再攻击,诸葛亮保持冷静,因势利导。他用各种证明或反驳的手法,一一反驳对方,使儒家思想“全部苍白”,被传为千古佳话。
第一部分(第一段)介绍东吴内部情况。为了抵抗,挽救,鲁肃向孙权提出了联合刘抗曹的主张。孙权于是派他去找刘备打听情况。早在隆中,洞察天下局势,建议刘备“外有好孙之力”的诸葛亮,就有联合他孙抗曹之意,于是与鲁肃不谋而合。征得刘备同意,和鲁肃一起去柴桑劝说孙权。东吴内部两派意见不一,以张昭为首的众多谋士极力主张投降,但孙权面对这种局面却束手无策,犹豫不决,这给诸葛亮的劝说设置了障碍,也给读者制造了悬念。
8、谁把 隆中对 原文和 翻译给发来原文:好好培养龙牧,才能写出傅亮之歌。他身长八尺,每次拿自己和管仲、乐毅比,都无与伦比。而渤陵的崔和颍川的则直爽爽朗,为人友善,堪称忠厚。当第一高手屯子新野。徐叔见了第一个师傅,就先管起了设备。他说:“诸葛孔明,卧龙,你想见他吗?”已故的勋爵说,“你跟我来。”舒悦说,“这个人可以见你,但他不能屈服。将军应白管了。”所以先主明,隔三差五见。因为屏风人说“汉室已亡,奸臣窃命,主蒙尘埃。
但是,野心还没完,你说计划就出来了?"梁答道:"自从董卓来了,英雄共起,越过州县者不计其数。与袁绍相比,曹操名小,人少,但是,曹战胜邵,取弱为强,不仅天气,而且还压制了其他人。今曹操百万之众,与皇帝为诸侯,这种真诚是无可争辩的。据孙权说,他三代住在江东,国危民附,他可以利用它,它可以用于援助,但不能用于盈利。荆州北与汉、绵接壤,南濒南海,东接,西接巴蜀,这是一个用武之国,但它的主人却留不住。这几乎是天道,所以是将军,将军在乎吗。