伤仲永 原文并译伤仲永 原文如下:方仲永，锦西人，十里更人。文言文伤仲永Translation原文】方仲永，金溪人，十里更人，伤仲永 原文解说与翻译伤仲永(王安石)金希敏/，石/，王安石著"伤仲永"译伤仲永作者:王安石原文金希敏、石，伤仲永文几年级？伤仲永是七年级课文第二册。
伤仲永作者:王安石原文锦西方敏钟勇，史立功。钟永胜活了五年，不懂书和工具，突然哭着要。而父亲则不同，他借用对方来亲近，也就是写四句话，自己起名字。他的诗是写给养父母和家庭的，流传给一个乡镇的秀才。自然是指物作诗，其文理可观。城里人都很惊讶，对父亲稍微好一点，或者用硬币乞讨。父亲的兴趣是天然的，他会一直向城里人致敬，让他不学无术。我听了很久了。在明道，祖先们回家并在我叔叔家见到他们已经有十二三年了。
又过了七年，回到扬州，问舅舅怎么样。说:“大家都走了。”。王子说:钟勇的理解也是天意。也是得天独厚，远比人才贤惠。如果一个棋子是所有人的，它就不会受到其他人的影响。他是接天者，所以他是圣人，不接天者，为众人；今夫不受天，固不受天者，只为众人。方仲永是金溪县的一个平民，世代务农。当钟勇五岁的时候，他不知道书写工具(纸、墨、笔、砚等)。)，而且(有一天)他突然为这些事哭了。
方仲永，金溪人，十里埂人。(作者说明了方仲永的籍贯、姓名、身份和家世。)钟永胜，五岁，从来不懂书和工具，突然哭着要。而父则不同，借侧而近之，即书诗四句，自名。其诗以养父母、家人为题(郑玄《礼记·丧》注:“收家人者，谓不亲，序为赵穆。”《礼记·列传》孔英达的正义:“宗族若散，骨肉分离，宗庙祭祀不严重；如果收了，亲戚就不散了，赵穆就有关系了，祠堂就有尊严了。
方仲永的实验工作“以养父母和家庭为意义”。“养父母”是“孝”的表现，“家庭收养”是“仁”的表现。五岁的孩子有这样的志向，在封建时代是非常了不起的。所以，难怪人们除了赞美之外，还特意把这首诗送给家乡的士人看，让他们评价。乡传秀才(唐宋时是对普通秀才的称呼，与明清时通过郡考的学生不同。“一乡”，全镇。
3、 伤仲永几年级的课文?伤仲永是七年级下册的课文。伤仲永是北宋文学家王安石写的一篇散文。这篇文章讲述了一个叫“方仲永”的江西金溪神童，因为父亲不肯让他读书而沦落为普通人，被父亲当作赚钱工具的故事。本文以钟勇为例，告诫人们不学习新知识，决不能只依靠天赋，而必须重视后天的教育和学习，强调后天的教育和学习对成功的重要性。这篇文章简洁深刻，推理严谨。
4、《 伤仲永》最后一段 原文翻译王子(王安石自称)说:钟勇的通识(通达智慧)也是(天生的)。他(他)的才华也(未译)，他(优越)的才华远(崇高)于他(有才华)的才华。如果一个棋子(最终)是(成为)所有人(普通人)，那么(因为)他受别人的教育(后天教育)就不会(实现)。他(他)得天之福，所以他(他)有才华，他(他)没教养，他(他)是(他)一个普通人(普通人)；
