看完涉务，古人就知道种地的艰辛了。《颜家训涉务》原文翻译是古人欲知农事之苦，思归古做事之道也，涉务原文及译文古人深知农耕之苦，因为农业生产是立国之本，颜氏家训第五段的意义涉务颜氏家训第五段涉务说明了家庭有责任抓住机遇，让后代有一个美好的未来。
1。“楚人参与楚人想偷袭宋国，提前派人测了水深，立了标志。水骤涨，楚人不知。依然在黑暗中渡河按照之前的征兆，淹死了1000多人，楚军一片慌乱，就像城里的房子都塌了一样。本来，做好标志就可以过河了。现在河水暴涨，水位越来越高。楚人还是按照原来的标志过河，这是他们失败的原因。现行的君主先于国王取法的法律制度有些像这样。
用这种方式治理国家不可悲吗？2.京族人参与阅读文言文。京族参与【解释】:京族:楚人。煮:开水。楚人蹚水而过。后来用来讽刺墨守成规，不懂得根据形势的变化去适应的行为。【出自】:《吕春秋·查晋》:“荆人欲攻宋，使人先显其水。溺者益，京族人知之。他们跟着桌子走，晚上涉水。淹死一千多人，军队震惊恶劣。原《吕春秋·察金邹邹》荆人要攻宋，使人先显其水。
颜氏家训涉务第五段说明家庭有责任抓住机遇，让后代有一个美好的未来。第五段认为父母应该教育孩子，让孩子提高家庭的经济素质，让孩子的后代有更好的未来。这意味着家庭成员应该努力获得更多的财富和技能，以便他们的后代能够有一个更好的未来。这就是颜家训第五段的意义涉务。此外，这句格言还暗示着每个家庭成员都应该尽力抓住机会，这样他们的后代才能有更好的未来。
3、《颜氏家训· 涉务》译文古人欲知农耕之苦，天圭谷之道也。夫为民食，民不可食。如果他们三天不吃东西，父子就不能生活在一起。耕、耕、收、积、打、荡，几手参与的地方，入库，能轻耕贵吗？江南士子，因为金朝复兴，南渡江，死了一程。到了八九十年代，他们还没能强化自己的领域，还了解到了自己的工资。下假命令的人，信以为真的是仆人在干，没看过一片土，没种过一棵苗；我不知道现在是几月，但当它收获的时候，我怎么能知道世界的其他地方呢？
鬼谷:注意饮食。本:它指的是农业。古人视农业为立国之本。粮为民所用:即粮为民所用。对于普通人来说，吃饭是最重要的。汉代施立传:“君视民为天，民以食为天。”没有谷物:没有饭吃。共存:互相保护对方。Hāo:和“除草”一样，除草。割草(y):收割。载吉志:一起收到。打谷:指脱粒等农活。手动参与:处理。仓颉(lǐn):粮库。终端产业:指商业，与农业相对。
4、 涉务原文及翻译古人深知农耕之苦，因为农业生产是立国之本。对人民来说，食物是最重要的。没有食物，人就无法生存。如果他们三天不吃饭，父子之间就没有力气互相问候了。粮食要经过耕作、除草、收割、堆垛、脱粒、提升等几道工序，才能储存在粮仓里。江南朝廷的官员，江南金朝复兴后，南渡江南，过着流放的生活，到现在已经经历了八九代。这些官员都没有从事过农业生产，但完全靠工资。
5、 涉务的读后感古人深知农耕之苦，因为农业生产是立国之本。人靠饭吃，没有食物，人就无法生存。如果他们三天不吃东西，他们就没有力气互相问候了，粮食要经过耕作、除草、收割、储码、打谷、脱粒等几道工序才能储存在粮仓里。怎么能轻视农业，重视商业呢？江南朝廷官员，江南金朝复兴后，南渡大江，流亡生活，到现在，他们已经经历了八九代。这些官员都没有从事过农业生产。
