六艺是指哪六艺,师说里面的六艺是指哪六艺

射是指箭术。古代有五射之说，指的是白箭、人参、唰注、袖珍尺子、井器等等。这些都是学生需要掌握的射箭技巧。御指的是驾驶的技巧。古代有五御之说，指的是:唱歌做爱，追水歌，过君之桌，跳舞过马路，追鸟左等等。书指书法。古代有六书，指象形字、指事、会意、形声字、音译、借用等。数字06是指有理数和气数。

六艺有两种说法:一种是周朝所说的，指的是古人不得不学的六艺，即礼、乐、射、御、书、数。《李周鲍氏》:“以道养社稷之子，以教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五令，五曰六书，六曰九数。”另一种是汉代的说法:汉儒以六经为六艺，即易、蜀、史、李、岳、春秋。“六经，大术也；礼、乐、射、御、写、算也是小艺术。

古人先认识了文字，再研究大学之道。”(章太炎国学讲义)六艺汉代以后的文献中指六经。比如在刘欣的六艺 Brief中:“辛总是在一组书中发挥他的‘七观’，所以有章太炎的《汇编》、“六艺 Brief”、《Brief》。显然是指六经为经典。《礼记》释义:“孔子曰，‘入其国，可知其教。

西周六艺指礼、乐、射、御、书、数六种技能。礼是指礼仪，有点像道德教育；音乐指的是音乐，现在流行学钢琴，大概是一种音乐的教育；射是指射箭，在当今社会已经消失；皇家，就是开车，搁现在，就是考驾照；书籍，即文学、书法等。，包括读写能力；数字、算术和数论知识。【礼】:礼仪。有五个礼物，分别是、李、武将李、和。[乐]:是六乐。六乐:指云门杜万、仙池、大哨、大夏、大云、大武六套乐舞。

姚有“仙池”。顺朝有“大少”。孔子自称听过邵乐，大加赞赏，说其乐舞尽善尽美。余有《大夏》。商朝有大云。周中有“大武”。这些都是古代著名的祭祀乐舞。这六套乐舞在周舟保存下来，成为六种音乐，用于重大祭祀活动:“云门杜万”用于祭祀神灵；“仙池”拜土地神；看“大少”的牺牲；“大侠”祭祀山川；《大云》献给周朝始祖姜渊；《大武》是献给周朝祖先的。

在中国，俗语“六艺”有两层意思，即礼、乐、射、写、数。《李周鲍氏》:“以道养国子，是其教六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五令，五曰六书，六曰九数。”另一方面，“六艺”指的是六经，分别是易、术、势、理、越、春秋。(1)五礼，即“吉祥”礼，用于祭祀；“激烈的仪式是用于葬礼；”军事”仪式，用于狩猎和军事；“客”礼用于朝见或与王子交流；嘉”礼，用于宴请和庆典。

(3)五射，即“白箭”、“联”、“刷注”、“香池”、“井仪”。白箭是穿过鳜鱼的箭，所以要用适当的力去击中目标，只露出白箭。连接时，先发一箭，然后三箭相继远去。箭头中的那个看起来像箭头。Shua注意箭是射出的，箭尾高箭低，移动缓慢。香池的读书让我可以和你一起拍，但不能和你一起拍，所以我要退让一步。井仪连发四箭，射在鳜鱼上的位置要像井字一样上下左右排列。

1，古六艺指礼、乐、射、御、书、数六种技能。2.中国周朝的贵族教育制度始于公元前1046年的周朝，关要求学生掌握六项基本才能:礼、乐、射、御、书、算。六艺出自《李周鲍氏》:以道养社稷之子，就是教他们六艺:一说五礼，二说六乐，三说五射，四说五帝，五说六书，六说九数。

《李周鲍氏》:“以道养社稷之子，以教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五令，五曰六书，六曰九数。”另一个中文说法，六艺是六经，即:易、术、势、理、越、春秋。礼、乐、射、御、写、算。出自《鲍氏》:“以道养社稷子为教六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五令，五曰六书，六曰九数。诗、书、礼、乐、易、春秋。

六艺指礼、乐、射、御、书、数六种技能。"六艺"泛指周朝贵族需要掌握的六项技能:礼、乐、射、御、书、数。礼是指礼仪，有点像道德教育；音乐指的是音乐，现在流行学钢琴，大概是一种音乐的教育；射是指射箭，在当今社会已经消失；皇家，就是开车，搁现在，就是考驾照；书籍，即文学、书法等。，包括读写能力；数字、算术和数论知识。《李周鲍氏》:“以道养社稷之子，以教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五令，五曰六书，六曰九数。

此外，汉代还有一种说法:儒家把六经看作六艺，即易、蜀、时、李、岳、春秋。章太炎先生认为两者并不矛盾，他说六经是大艺术，“六艺”是小艺术，“语言看似不同，实则一模一样”。从“六艺”进入六经是唯一的学习途径，延伸资料:现代解释:业主不学“礼仪”是受不了的。《关子牧民》里说“粮仓其实是懂礼仪的，吃饱穿暖就知道荣辱”，民间婚丧、学校、学徒、祭祀，自古就有礼乐之官。