1。都说人是在竞争中形成的，但自然讲究平衡。竞争的结果自然是优胜劣汰，于是就会形成弱肉强食。也就是强者越强，弱者越弱。3.自然关注的是原因和原因的总和。一个现象出现，说明一个问题，问题有积极的一面，同样也会有消极的一面。它总是在对与错之间寻求平衡。人们常说的“田嬴稷菜”一词就含有这种意思。
天道。依然是弓，最高的压制，较低的举起，有余失者补之，不足者补之，天道如此。丢失有余且不足。人之道不一样，损哪不足以冯有余。谁能有余服务世界？唯有道。是圣人。不靠就不成功，不要见圣人。第一，天道。损有余，不足。天道。天堂之路是什么样的？就像一把开弓，拉开弓后，旋转180度，形成的物体就是天象。
5、天之道,损 有余而补不足。人之道,则不然,损 不足以奉 有余什么意思释义:自然规律是减少有余补不足。人类社会的世俗做法不尽相同，但都是通过减贫来牺牲财富有余。1.原文“天道”失有余补不足。人之道，否则，损不足以冯有余。谁能有余服务世界？唯有道。2、自然规律的解释，是有余的损失来补充不足。人类社会的世俗做法不尽相同，但都是通过减贫来牺牲财富有余。谁能让有余向世界献祭？只有有办法的人。
延伸资料:老子基于对自然和人类社会的观察，认为万物在其矛盾的矛盾中具有同一性。张指出，面对当时贫富对立、阶级压迫的不合理现实，老子把他从自然中得到的这种直观认识运用到人类社会中。《道德经》正文以哲学意义上的“德”为主线，论述修身、治国、用兵、养生之道，但多以政治为目的。就是所谓的“内圣外王”，被誉为万经之王，含义深刻，包容广泛。
6、“天之道损 有余而补不足;人之道损 不足以奉 有余”是什么意思?“天道失有余以补不足；人的道损不足以冯有余"意思是:天道如射箭，弦绷在弓上。弦高则降，弦低则升。过剩的时候要减，不足的时候要补。这句话出自老子的《道德经》。原文:天道，损有余并补不足。人之道，否则，损不足以冯有余。谁能有余服务世界？唯有道。自然规律就是减有余补不足。
7、“天之道损 有余而补不足。人之道则不然,损 不足以奉 有余”的解析也就是说，无形的力量就是平衡，让过剩补充不足，从而达到和谐平衡的状态。但是，人类的思想和做法违背了天道，人们现在被利益所驱使，拿弱者已经所剩无几的东西来补充他们已经很富裕的状态。主要描述了人的贪婪违背了无形之道，会对社会和自己造成危害。“天道失有余而补之；人的道损不足以冯有余"意思是:天道如射箭，弦绷在弓上。弦高则降，弦低则升。
[摘要]“天道失有余而补不足；不足以冯有余"是什么意思？【问题】“天道失有余而补之；人的道损不足以冯有余"意思是:天道如射箭，弦绷在弓上。弦高则降，弦低则升。过剩的时候要减，不足的时候要补。【答案】这句话出自老子的《道德经》。原文:天道，损有余并补不足。
8、曹禺损 不足以奉 有余指的是减亏有余补不足就是减亏有余补不足。天道损有余补不足是老子在《道德经》里的话，人之道，否则，损不足以冯有余。谁能有余服务世界？唯有道，【注】事物矛盾双方的对立统一是世界的客观本质。损有余补不足是老子用辩证的思维方式总结出来的自然规律，自然规律就是减有余补不足。人类社会的世俗做法是不一样的。
