哀鸿遍野的意思，哀什么遍野

本文目录一览

1，哀什么遍野
2，成语衰什么遍野
3，哀鸿遍野的意思
4，老师讲哀鸿遍野形容战争之后人民流离失所的样子不形容关于地震
5，哀什么遍什么什么成语
6，哀鸿遍野什么意思
7，高中成语积累及解释造句

1，哀什么遍野

应该是嚎

哀鸿遍野。

哀什么遍野

2，成语衰什么遍野

应该是这个。哀鸿遍野 [āi hóng biàn yě] 基本释义详细释义哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。贬义近义词民生凋敝疮痍满目赤地千里反义词民康物阜

哀鸿遍野

成语衰什么遍野

3，哀鸿遍野的意思

【解释】：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。【出自】：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。” 【示例】：我记得历史上的罗马何等殷阗繁盛，怎么今日却是～，春燕无归，满眼凄惶。◎清·梁启超《新罗马》【近义词】：啼饥号寒、饿蜉载道、民不聊生【反义词】：安居乐业、国泰民安、丰衣足食【语法】：主谓式；作谓语、定语、分句；贬义，形容无家可归景象

哀鸿遍野的意思

4，老师讲哀鸿遍野形容战争之后人民流离失所的样子不形容关于地震

哀鸿遍野āi　hóng　biàn　yě[释义] 哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。[语出] 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞；哀鸣嗷嗷。”[正音] 遍；不能读作“piàn”。[辨形] 哀；不能写作“衷”或“衰”；鸿；不能写作“洪”。[近义] 啼饥号寒饿殍载道民不聊生 [反义] 安居乐业国泰民安丰衣足食 [用法] 贬义。因战争、苛政和灾害而出现人民呼天抢地、无家可归的悲惨景象。一般作谓语、定语、分句。[结构] 主谓式。[例句] 在我党和人民政府的领导下；人民安居乐业；再也看不到～的现象了。[英译] Starving　people　fill　the　land。

你好！地震是自然灾害，战争是人为原因，两者有区别所用词语也是不同的。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

5，哀什么遍什么什么成语

哀鸿遍野（āi hóng biàn yě）是一个汉语成语。哀鸿：哀鸣的大雁，这里比喻流离失所的灾民。形容到处都是呻吟呼号、流离失所的难民之悲惨景象，出自于《诗经·小雅·鸿雁》。成语典故：西周时期，周厉王任命荣夷公为卿士，对内残酷剥削，疯狂敛财，搞得民不聊生，哀鸿遍野。派卫巫监督百姓的言行，搞得人心惶惶。愤怒的人们起来反抗，赶走了周厉王。周宣王即位，他带领卿士巡访城郊，见到处都是“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”的惨状。寓意鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。原诗中“哀鸣嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。

哀鸿遍野 [āi hóng biàn yě] 基本释义哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。贬义近义词民生凋敝疮痍满目赤地千里啼饥号寒民不聊生道殣相望饿殍载道饿殍遍地反义词民康物阜丰衣足食国泰民安安居乐业

6，哀鸿遍野什么意思

哀鸿遍野 ( āi hóng biàn yě ) 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

哀鸿遍野 ( āi hóng biàn yě ) 哀鸿：形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。参考资料：baike.baidu.com/view/10228.html?wtp=tt

a land swarming with disaster victims a land of wailing and despair wilderness filled with suffers

哀鸿遍野āi hóng biàn yě 以下结果由汉典提供词典解释【解释】：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。【出自】：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”【示例】：我记得历史上的罗马何等殷阗繁盛，怎么今日却是～，春燕无归，满眼凄惶。◎清·梁启超《新罗马》【近义词】：啼饥号寒、饿蜉载道、民不聊生【反义词】：安居乐业、国泰民安、丰衣足食【语法】：主谓式；作谓语、定语、分句；贬义，形容无家可归景象

7，高中成语积累及解释造句

哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。安步当车：安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。安身立命：生活有着落，精神有所寄托安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子知北游》）。稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目马陆》：弘景曰：此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死而不僵”）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bi（四声）陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为