春风十里不如你全诗，冯唐的春风十里不如你是什么意思

来源：整理时间：2023-11-16 16:29:09 编辑：去留学呀手机版

本文目录一览

1，冯唐的春风十里不如你是什么意思
2，舂风十里不如你上一句
3，春风十里不如你接下一句句中带一个颖字
4，春风十里不如你的意思
5，陌上花开青山碧水不染红尘春水初生春林初盛春风十里
6，春风十里不如你丑什么意思
7，这首诗是什么意思

1，冯唐的春风十里不如你是什么意思

就是说春天的十里景色都比不上他心中的她

冯唐的春风十里不如你是什么意思

2，舂风十里不如你上一句

“春风十里不如你”的上一句是“春水初生，春林初盛”。补充：“春风十里不如你”出自冯唐诗作《春》。《春》春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。

舂风十里不如你上一句

3，春风十里不如你接下一句句中带一个颖字

有一首民谣，春风十里，很好听。

卷上珠卷总思颖。

你好！卷上珠卷总思颖。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

春风十里不如你接下一句句中带一个颖字

4，春风十里不如你的意思

春风十里不如你的意思意思：就是说春天的十里景色都比不上你在我心中的美丽（位置），是褒义吧！含有对一个自己所爱慕的人，赞美和喜爱的意思！

意思是方圆十里之内的景色，人物，都不如你好。

春风十里不如你的意思春风带来温暖和新生只一切开始和美好都不如你你就是他的全部美好与希望

5，陌上花开青山碧水不染红尘春水初生春林初盛春风十里

“陌上花开”含义：1.田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢地回来。2.小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来！3.这句话从作者（吴越王钱镠）的立场上表现了一个丈夫对妻子深沉内敛的爱。田里面阡陌上的花开了，青色的山，绿色的水，不沾染这纷纷扰扰的世俗世间。春天刚涨起来的水，抽芽的树木和那和煦的春风，这一切都不及你。就是夸你的意思，还带有对你有好感觉得你好的意思。大概意思就是：这世间那么多美好的事物，但都不及你啊，其实就是字面上的意思。想一想春天的小路上面，一对小情侣讲着情话，最美好的爱情就是这时候了。

田里面阡陌上的花开了，青色的山，绿色的水，不沾染这纷纷扰扰的世俗世间。春天刚涨起来的水，抽芽的树木和那和煦的春风，这一切都不及你。拓展资料1. 就是夸你的意思，还带有对你有好感觉得你好的意思。大概意思就是：这世间那么多美好的事物，但都不及你啊，其实就是字面上的意思。2. 想一想春天的小路上面，一对小情侣讲着情话，最美好的爱情就是这时候了。3. 田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢地回来。4. 小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来！5. 这句话从作者（吴越王钱镠）的立场上表现了一个丈夫对妻子深沉内敛的爱。

1，这世间那么多美好的事物，但都不及你啊。2，这首诗出自冯唐《三十六大》之二十四<大喜>里的“其三十”。3，这首诗的原句是：春水初生,春林初盛,春风十里，不如你。拓展资料1，《三十六大》有“冯金线”之称的另类作家冯唐最新随笔集。2，冯唐给这个世界的36封公开信：写给小师弟、唯一的外甥、90后、文艺男女青年同志们；致司马迁、马拉多纳、韩寒、唐玄奘并梁思成；甚至写给自己的公文包……就世间有所感悟的人、事、物们，讲四十不惑的人生观与世界观，传授“金线”之上的俗世生活。3，所谓《三十六大》，就是冯唐眼中，人生全面达到金线的降龙三十六掌。

小路上的花开了，山青水绿，超然脱俗。江河化冻，草木葱茏，春风拂面。但这一切对我来讲，都不如你。果然这么写出来没那个意境啊，这个原句在冯唐《三十六大》之二十四＜大喜＞里的\“其三十\”，再简练点说吧，意思就是这些个好东西都比不上一个你啊，姑娘，跟哥走吧。

说你青春阳光

6，春风十里不如你丑什么意思

能压十里春风，气场可不一般！

解释为春风带来温暖和新生，都是一切开始和美好，但是都不能与你相比，你就是我的全部美好与希望。该句出自冯唐《三十六大》之二十四《大喜》里的“其三十”，原句为“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”。全诗可以解释为：春天的绿水刚刚上涨，叶子透出嫩芽，林子清幽，十里春风旖旎，却不如你面若桃花！追溯起源，其实冯唐的这一句诗其实也是化用的古人的诗句，最早是出自唐朝诗人杜牧的《赠别二首》中。这首诗首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，大有“除却巫山不是云”之概。语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗，荡然肺腑。这首诗是用来夸赞歌妓的美貌的，春风十里，本来指的就是风月场所，简洁的来说就是：长安城里所有的歌妓都很漂亮，但是她们都不如你好看。扩展资料：《赠别二首》是唐代诗人杜牧的组诗作品。第一首着重写扬州一位歌妓的美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗。第二首着重写惜别，描绘与歌妓的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。最后两句移情于烛，赋予其人的丰富感情，含思深婉，缠绵悱恻。诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。 “唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。 “蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。

7，这首诗是什么意思

【题都城南庄】去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。【出处】：中华诗词-唐五代-崔护【注释】：这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。这首诗有一段颇具传奇色彩的本事：「崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：『谁耶？』以姓字对，曰：『寻春独行，酒渴求饮。』女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰……」（唐孟棨《本事诗·情感》）。是否真有此「本事」，颇可怀疑。也许竟是先有了诗，然后据以敷演成上述「本事」的。但有两点似可肯定：一、这诗是有情节性的；二、上述「本事」对理解这首诗是有帮助的。四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。第一个场面：寻春遇艳——「去年今日此门中，人面桃花相映红。」如果我们真的相信有那么一回事，就应该承认诗人确实抓住了「寻春遇艳」整个过程中最美丽动人的一幕。「人面桃花相映红」，不仅为艳若桃花的「人面」设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。通过这最动人的一幕，可以激发起读者对前后情事的许多美丽想象。这一点，孟棨的《本事诗》可能正是这样做的，后来的戏曲（如《人面桃花》）则作了更多的发挥。第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃柯掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的「人面」却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从「人面桃花相映红」得来。去年今日，伫立桃柯下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花除了引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外，还能有什么呢？「依旧」二字，正含有无限怅惘。整首诗其实就是用「人面」、「桃花」作为贯串线索，通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有「人面桃花相映红」的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有「人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的感慨。尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的「本事」，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。「本事」可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。读者不见得有过类似《本事诗》中所载的遇合故事，但却可能有过这种人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一吧。「寻春遇艳」和「重寻不遇」是可以写成叙事诗的。作者没有这样写，正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。

回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。　　这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。