古万卷指皇帝的卷子。在北京读书应试，要做第一，现在比喻努力学习，让自己的才能超过别人，让自己学以致用。行万里道，破万卷书【出处】明董其昌《画旨》画家的六法，一说‘气韵生动’。‘云起’是学不来的，是与生俱来的知识，是天生的天赋。但是，也有需要学习的地方。读万卷书，走大路万里，去胸中尘埃浊气，自然营于丘壑。高国的建立，随便一写，就生动了。杜甫《为魏作成二十二韵》中有一句诗:读书破万卷，下笔如神。
5、“读万卷书不如行 万里路”原文是?有几个原文，如下图。1.读万卷书，行万里路，原作者是刘一(《花枝》)。读万卷书，OK 万里路2。杜甫，杜甫《为魏作成二十二韵》中的一句话:读书如书，写字如神。3.明末画家董其昌在《画禅室随笔》卷二十中写道:“读万卷书，去万里路，去胸中尘浊，自然营于山涧幽谷，成一e”(个人理解“读万卷书，行万里路”是古训，历史宜古，非出自明代董其昌。
6、行 万里路的前一句是什麼读万卷书“读万卷书，行万里路”是中国古代人的一种求知模式，也是他们修身养性的一种方式。读万卷书，行万里路。读万卷书万里路。line 万里 road的第一句话就是读万卷书。古万卷指的是皇帝的卷子。在北京读书应试，要做第一，现在比喻努力学习，让自己的天赋高人一等，让自己学到的东西在生活中得到体现。同时可以增长见识，理论联系实际，学以致用。语出明董其昌《画旨》“画家之六法，一说“气韵生动”。
但是，也有需要学习的地方。读万卷书，走大路万里，去胸中尘埃浊气，自然营于丘壑。高国的建立，随便一写，就生动了。董其昌认为，如果能做到这一点，就可以超越个人得失的小圈子(“尘浊自胸”)，就获得了升华的主体精神，照在自然山水上，把自然之外的美变成胸内的美，然后“随便写写，都在山水中生动起来。”达到“气韵生动”的艺术效果。延伸数据线万里路和读书是相辅相成的，读书是静态的，路是动态的，书上的知识是有限的，只有看到和听到路才能弥补。
7、读万卷书行 万里路的意思是什么?读万卷书，OK 万里路。这句话其实是在告诉我们，要开阔视野，不能只停留在课本的表面，要更深入的去了解和体验。当然，如果你能亲眼所见，亲身参与，相信会有不一样的体验。比如我们常说“不到长城非好汉”，这可能会让你觉得没什么特别，但如果你真的爬了一次长城，只是从下面看，你会觉得雄伟壮丽，而我们在下面又是那么渺小。
当你登上长城的时候，你会觉得你对它的理解不再只是书上的一幅画，而是更深层次的形象和立体。相信大家都很熟悉“读万卷书之旅万里”这句老话，意思是说，要想对国家和社会有用，就必须大量阅读，了解社会，熟悉人文地理，参加社会实践。“读万卷书”就是要充分吸收书本知识，使自己具有深厚扎实的文化素养；“Hang 万里 Road”的意思是，不要简单地沉迷于书本，还要广泛地了解、认识和接触社会，把书本知识运用到社会实践中去。
8、行 万里路下一句是什么" Line万里Road "下一句是"不如阅人无数"。原句是:“读万卷书，不如走万里路，走万里路。不如阅人无数，不如有专家引路。”出自《画禅室随笔卷二》。读万卷书是一个广泛阅读，积累知识的过程；旅行的过程万里路就是增长见识、积累人生经验的过程，走遍全国，了解风土人情，了解大自然的奥秘；但是读者不计其数。我觉得成功其实是从另一个角度解释的。大家都知道这个社会很多成功人士都是没什么知识的人。
9、读万卷书不如行 万里路出处读万卷书不如做万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指点，不如自己开导。读万卷书不如读万里路。原话，读万卷书不如读书万里路。缘起是:明代董其昌《画禅室随笔卷二》说“旧人评年画，谓之胸中万卷书。更何况过年，宗室是不允许出远门的。每次回到陵墓，我都要把胸中的山丘和山谷写出来，但我不能万里路。不读万卷书，想当画家。我能得到什么？”董其昌《画禅室随笔卷二》画诀:“画家有六法，一传神。
读万卷书，走万里路，去胸中尘浊，自然营于山沟，立于山沟。"董其昌《如画》有"画家六法，一说"传神"，‘云起’是学不来的，是与生俱来的知识，是天生的天赋。但是，也有需要学习的地方，读万卷书，走大路万里，去胸中尘埃浊气，自然营于丘壑。虢国的建立，随便写的，都是绘声绘色，“扩展资料:古万卷指皇帝的卷子。在北京读书应试，要做第一，现在比喻努力学习，让自己的天赋高人一等，让自己学到的东西在生活中得到体现，同时可以增长见识，理论联系实际，学以致用。
