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暴虎冯河什么意思,暴虎冯河可以比喻成什么动物

来源:整理 时间:2023-12-09 07:44:48 编辑:去留学呀 手机版

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1,暴虎冯河可以比喻成什么动物

暴虎冯河 指人不自量力 空手打虎 徒步过河
释 义 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险.

暴虎冯河可以比喻成什么动物

2,解释 暴虎冯马

暴虎冯河 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比.. 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一... 一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋
同问。。。

解释 暴虎冯马

3,薚是什么意思

薚tāng 部首笔画部首:艹 部外笔画:13 总笔画:16五笔86:AGQR 五笔98:AGQR 基本字义1. 〔蓫~〕见“蓫”。蓫zhú 部首笔画部首:艹 部外笔画:10 总笔画:13五笔86:AEPU 五笔98:AGEP 基本字义?1. 〔~薚〕即“商陆”,多年生草本植物,根入药。2. 羊蹄菜,一种草本植物,根可入药:“言采其~。”

薚是什么意思

4,不敢暴虎不敢冯河的成语

暴虎冯河 发 音: bào hǔ píng hé 释 义: 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。 出 处: 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。” 示 例: 俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢~?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)
暴虎冯河
有勇无谋

5,暴虎冯河是什么意思

这个成语最早见于《诗经·小雅·小旻(mín)》,后来《论语·述而》中曾记载孔子用过“暴虎冯河”这个词。 据《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!子路曰:子行三军,则谁与?子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。” 暴虎:空手与老虎搏斗;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。人们用“暴虎冯河”比喻有勇无谋,鲁莽从事。

6,比兴是什么意思

文学创作中的两种手法。比是比喻,兴为寄托。比、兴两法在我国诗歌创作中源远流长,从《诗经》起就已开始运用。儒家诗论把比兴列为风、赋、比、兴、雅、颂“六义”的两种。郑玄说:“比”是“见今之失,不敢斥言,取比类以言之”。“兴”是见今美,嫌于媚谀.取善事以喻劝之”(见《周礼·春官宗伯·大师》注)。把比兴与美刺联系起来加以解释。比兴之法多用在旧体诗词和民歌中,一般文学作品中极少运用或不用。 “比”与“兴”是我国古代诗歌常用的技巧。除诗歌外,现代散文、小说等也常用比兴手法。所谓“比”,按照朱熹的解释是“以彼物比此物也”,其实就是比喻。它通过具形具色的事物比所要写的事物,使之形象、生动、具体。所谓“兴”,即“先言他物以引起所咏之词也”。诗用形象思维,离不开比兴两法。因此,比与兴构成了诗的两种技巧。

7,暴光是啥意思

曝光”与“暴光” 山木 人们习惯于把“曝光”和“暴光”读作bàoguāng,甚至 在正式场合也是这般读法。 对“曝”和“暴”的注音,各字典、词典很不统一。《汉 语大词典》注“曝”为pu音,但在“曝光”和“曝光表”两词 条里,却又将“曝”注为bao音。商务版《现代汉语词典》认为 “暴”同“曝”,但又将“暴光”的“暴”注bao音,而注“曝” 音为pu。当然,也有对“曝”和同“曝”的“暴”一律注为 pu音的,如川鄂版《汉语大字典》、《辞源》和《辞海》。这 就令人莫衷一是,无所适从了。一个极普通的字眼,在相同的 语境里读音竟然如此分歧,这有损于汉语言文字的科学性和纯 洁性。 众所周知,“曝”是“暴”的后起的俗字,这两个字一直 通用。如“一暴十寒”常写成“一曝十寒”,“曝献”也可写 作“暴献”。这类情况下的“暴”和“曝”一律读作pu音,是 没有疑问的。那么“曝光”和“暴光”中的“曝”和“暴”是 否应该或者也可以读作bao音呢? 既然“曝”是“暴”的后起字,那就从“暴”字说起。 “暴”字除了“晒”、“显露”的意思外,还有以下几个意思: 一、强梁,凶恶的意思,如“强暴”、“暴行”的“暴”;二、 侵害的意思,如“凌暴”的“暴”;三、迅急,突然的意思, 如“暴兴暴亡”,“暴发户”的“暴”;四、徒手搏击的意思, 如“暴虎冯河”的“暴”。还有其它引申义,不一一举出。应 当注意的是,上述四种字义和“晒”、“显露”简直是风马牛, 可见此“暴”不是彼“暴”,它们是同形的两个字。 那么这两个字是怎样变成同形字的,它们的读音又应当是 怎样的呢? 从汉代许慎的《说文解字》里,我们可以找到一个“” 字,它就是“晒”义的“暴”字,也就是后出的俗字“曝”的 前身。许慎对这个古字是这样解说的:“”,日希也。这个 “日希”就是“晒”的意思。清人段玉裁是这样作注的: “《考工记》:昼暴诸日。《孟子》:一日暴之。引 申为表暴露之义,与(又写作本,音tao)部 义别。凡疾,虐皆字部也,而今隶 一之,经典皆作暴,难以讠是正。”段氏的这段话很清楚: “晒”义的“”就是后来的“暴”字,它和表“疾”、“虐” 意思的“”不属于同一部首,是由于汉以后的人们写楷体字 时把这两个字混为一谈,把“”字误写成“暴”字,典籍中 有很多这样的错,很难一一订正。段氏接着又指出:这个“” 字应读作“蒲木切”,大徐(五代文字学家徐铉)在《说文解 字》中把它注为“薄报切”是错误的(按“蒲木切”今读pù音, 而按“薄报切”则今读bào音)。 许慎在“”字下则解说道:“,疾有所趣也。” 段玉裁作注说:“趣当作趋,引申为凡疾之义…… 薄报切……按此与二篆形义皆殊,而今隶不别。”许、 段二人的意思是:“”,迅疾的意思,音bào,与“”字 的字形、字义都不同,后来的楷书把它们混为一谈。 因为“”、“”的读音不同,所以段玉裁把前者归入 《六书音韵表》之第三部“屋”韵,而将后者归入第二部之 “号”韵。 许慎和段玉裁的上述观点,我们还可以从《颜氏家训·书 证》里找到印证:“案字书古者晒字与疾字相似, 唯下少异,后人辄加傍日耳。”这句话指出了“”、“” 两字形义的区别以及“曝”字的由来。此外,《佩文韵府》、 《佩文诗韵释要》等书也都将“晒”义的“暴”归入“屋”韵, 读“蒲木切”(pu音),而将“疾”义的“暴”归入“号”韵, 读“薄报切”(bao音)。只有《广韵》在“号”韵内将“暴” 和“曝”同列入,既释为“猝急”又释为“日希”,且一律读 “薄报切”;而在“屋”韵内又读“暴”和“曝”为“蒲木切”。 自相矛盾。 “暴光”、“曝光”的“暴”和“曝”其义自“晒”产 生,它们的字音也自当从“”读作pù,而竟读成“疾”之 bao音,这种张冠李戴的读法显然不妥。 “暴”(曝)由误写而导致误读,其所由来久矣,再加上 后人简单地照偏旁读字的不良习惯,所以屡屡读错。某些工具 书不考其所以然,一味从俗,所以亦随之而错注读音。 为了消除混乱,保护汉语言文字的纯洁性、科学性,笔者 还是把“暴光”和“曝光”一律读作puguang的好。
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