散文中对情与理:情与理的讨论，是建立在情与理之上的。情与理，好像是一头雾水，原因也不清楚，散文情与理从古至今，中国的“美”都是建立在儒家“情以礼为本”的基础上，追求情与理和谐；以下是情与理带散文，请参考，如何从佛教的角度理解“情与理”？情与理的哲学名言情与理的哲学名言导语:世界上只有圆滑，没有完美。
谁更重要？1.这是一个法律价值秩序的问题。就自然法学派而言，理性更重要。就社会联合法学院而言，可能更重要。2.建设社会主义法治国家，必须坚持依法治国，坚持法律的优越性。法律本身的局限性决定了它是无法面对的。我们必须把原则的坚定性和政策的灵活性结合起来。什么叫情理法为先？为什么不是理性或者法律？道德作为法律合法性的支撑而存在，法律只是道德的宣示。有一种观点认为，法律的出现是道德多元化的结果，即人类社会存在多种道德，各种道德相互冲突、相互碰撞，产生了许多不必要的麻烦。于是人类创造了一个权威，通过这个权威告诉所有的人，在某个地区，某个道德就是法律，不可违背。
要说的话很少，要说的事很长，会持续一生。情与理这个事情往往说不清楚。越简单越复杂。“科学家讨论事情，对规范和事实的区分非常严格。规范是自然的，法律是由人类的意志制定的，用来管理人类的生活。事实是真实的，受自然法则支配。”“规范虽然不同于事实，但也不能以事实为基础。”显然，理智是常态，情感是事实。规范要以事实为依据，“但普通人制定规范，往往不是以事实为依据，而是以自己的希望为依据。”
你有这种感觉吗？不合理的现象总是合理存在的。“只有在事实的基础上，世界文化和个人生活的成果才能遵循理性所指出的道路？现代哲学和心理学对这个问题给出的答案是否定的。”看看哲学和心理学是怎么否定的。从尼采、叔本华到柏格森，没有一个人不看透理性的威权主义是不现实的。根据现代哲学家的观点，宇宙的生活、社会的生活和个人的生活都是有目的的，没有目的的。
3、从佛教的角度如何理解“ 情与理”?先说“情绪”。从佛教教义来看，“情”源于无明，属于烦恼的范畴，是烦恼在不同因缘中的具体体现。顾德云:“爱情不重要，但你没有老婆，错过了就会有极乐。”“爱”的类型无限细分，共性就是两个:苦与乐。世间所谓亲情、爱情、友情、同情、温暖、悲伤、激情、委屈、委屈、无情、无情，诠释了世间的悲欢离合，众生皆幸免。佛陀对世界的回应旨在解除众生的痛苦，指出解脱的关键在于断绝一切烦恼。
所以无论佛教提倡“无情”还是“无情”，肯定的答案是:不！佛教认为世间的“爱”是因缘而生，因缘而生，因缘而灭，虚假不真实，不能执着。在佛教中，佛法中的同论，很多人都不理解。正因为如此，佛教的其他理论，如因果说、轮回说、涅槃说、唯心主义说，都是建立在同一性理论基础上的。一个清净的世界，比如西方极乐世界，是同一个世界，故事还可以；世界的污染，比如女人的世界，都是烦恼(众生的执着)造成的，排斥同体，所以障碍无穷。
4、 情与理共同发展的作文经常听长辈说“中国是一个大国，很有个人情怀，所以你到哪里都要多多少少亲切一点。”诚然，中国经历了漫长的“人治”时代，重人情轻道理的观念根深蒂固。也许正因为如此，才逐渐形成了千百年来的人类文化，社会文化，甚至是国家民族文化。皇帝和君主身边都是宠妃，父母都有自己喜欢的女儿。感情的亲密程度真的会一直影响一个人对别人的态度。
记得看电影时听过这样一段对话:“中国人和洋鬼子有什么区别？是中国人的人情味！”这句话至今记忆犹新。作为一个中国人，我经常感到自豪，因为我有机会体验中国人民独特的文化。但随着年龄的增长，所学知识的增多，我对这些看似现实的“人情重于道理”、“没有人情就很难走到哪里”的论断产生了怀疑。社会充满了情与理的选择。应该如何做出判断？
5、 情与理的哲学名言情与理的哲学语录:只有流畅，没有完美。以下是我跟大家分享的情与理的哲学名言。欢迎借鉴！1.爱情中高尚的成分不亚于温柔的成分，向上的力量不亚于衰弱的力量，有时还能激发出其他的美德。伏尔泰2。两个人之间有真爱的时候，年龄、经济条件、外貌美丑、身高等等外在的不相关因素都不会考虑进去。如果你们之间有这样的问题，你应该先问问自己，爱是不是真的好？爱情和木炭一样。
莎士比亚。性天生就是排外的。恩格斯5。爱情不是施舍，所以不能慷慨解囊。萧伯纳6。爱情嘲笑锁匠。科尔曼7。贞操是源于丰富爱情的资产。泰戈尔8。就算是上帝也不可能在爱情上聪明。培根9。爱情是艰难的，你不能指望它像梦一样出现。拜伦10。爱得越深，要求越多，恋人之间是不可能发生感情纠纷的。劳伦斯11号。无法摆脱是人生苦恼的来源之一，尤其是在爱情中。
6、 情与理哪个在先看性格，因为你说什么都有道理，但是有一句话是真的，你身边的人受了委屈什么的，其实是他自己的错，有时候帮了亲戚却不帮。合理更重要，更有说服力。符合人情的有很多，但是法理上不合理的有很多，符合法理但是不符合人情的也有很多。当情感与法律发生冲突时，人情不得不让位于法律和法理，也只有这样。因为理智是做人的根本，每个人都有感情，
7、散文的 情与理自古以来，中国的“美”是建立在儒家“情以礼为先”的思想和对情与理性和谐的追求之上的；以下是情与理带散文。请参考。散文中对情与理:情与理的讨论，是建立在情与理之上的。事情的复杂程度有时候超乎人的想象。情与理，好像是一头雾水，原因也不清楚。我完全想不通。也许是对立，也许可以通过掌握来理解。没有人会把它写成传记。但是我们可以讨论一下。何谓爱情?
它不同于像动物一样吃东西的野兽。多毛的四足动物，和无情的东西。我们无法想象，一个没有思想的人，和尘土、散落的石头没什么区别，没有爱，和枯草烂木没什么区别。世俗的欲望，贪婪，无知，仇恨，是人类的基本情感，他逃不掉，虽然世界上没有绝对的事情。也有优雅超脱的世俗专家，虽然不是很多。一些，然而，即使是被尊为楷模的孔子，也是吃人的烟火。最后他只能无奈的说:食色也。
