在一个寒冷的冬天，卫灵龚下令挖了一个大池子。大臣万春金进谏:这么冷的天，这么大的工程，我怕老百姓受不了。请三思。卫灵不解:真的很冷吗？万春答道:陛下，您穿着狐皮大衣，坐在熊皮席子上，屋里是热炉子。当然，你不觉得冷。而那些在户外服务的人，穿的都是没来得及补的破衣服和鞋子。他们真的很冷。
[原文]15.1卫灵向孔子问陈(1)。孔子对他说:“豇豆的故事，你只能尝一尝，闻一闻②；军中的东西不是学来的。”明天去。【注释】(1)陈:与“阵”和军作战时，布烈的位置。②wadou:wadou，音为zǔ.豇豆是古代盛放食物的器皿，用作祭祀器皿。【翻译】卫灵龚向孔子请教军队列阵的方法。孔子回答说:“我听说过祭祀仪式；我从来没有学过和士兵一起战斗。
[评论] 卫灵孔子对问军事问题不感兴趣。总的来说，孔子反对用战争来解决国与国之间的争端，但在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国，于是用上面这段话回答卫灵第二天就离开了这个国家。【原文】15.2当你在陈被剥夺了食物，你生病了也不能兴旺。鲁兹荀①说:“君子穷乎？”子曰:“君子穷(二)，小人穷奢。
孔子是鲁人。当时鲁哀公很自负，问他:“在你看来，现在最有才华的君主是谁？”以为孔子会拍他的马屁，孔子回答说:“我还没有见过最有才华的君主，但比较起来应该是像卫灵龚吧！”鲁哀公气得半死。虽然孔子现在吹嘘这个卫灵男在天之灵算不了什么，说卫灵男是追杀尧舜的圣人，但后来这个卫灵男被孔子的气话彻底搞惨了，在历史上几千年臭名昭著，比窦娥还冤。
孔子对卫灵龚做出如此高的评价是没有原因的。卫灵巩在位期间，未能发展成为数一数二的强国，但他的所作所为并不逊于、、、，是当时诸侯中的佼佼者。召公二十年六月二十九日，七宝、、蒲、龚自超等为保家卫国而起义。他们杀了卫灵龚的哥哥，把卫灵龚逼得逃之夭夭。这时候，齐庆功的孙子正好雇了魏。当他听到这个消息时，他把情况告诉了齐景公。齐景公说，只要共工还在保卫国家，他就仍然是保卫国家的国王。
Section 17:君子要学外圆内方。原文:孔子说:“君子义为质，礼为行。孙拿出来信了。君子！”孔子说:“君子应该是内圆外圆。一个人心里一定要有自己的道德标准，不能随便屈服。他的心是方的。但在外在表现上也没必要太死板。如果太死板，就会与外界格格不入，导致与任何人都没有合作。解读:学习外圆内方。这里孔子讲的是学做君子，君子要外圆内方。
其实在我们的生活中，不难发现。这样的人很多，或者说是内强外强。要么是内心圆滑，外在表现是投机取巧。比如傅雷，他内心很强大，外在表现也很强势。我曾经因为翻译和另一个人吵过架。傅雷认为保留翻译的原意是好的，就是按照英语的原意来翻译。另一位大佬认为翻译不仅要翻译原意，还要翻译背后的表达。
[日期][主讲人]老师[主题] 卫灵公众号文章智、仁、庄、李:管理团队的四大要素。一、【孔子曰:“知之，仁不可守；得到了就会失去。知之，仁能守之，不敬则民不恭。知之，仁能守之，庄能赏之，动之不恭。”】 【樊登老师解释】孔子说:“以智得之，仁不可守。即使得到了，也一定会失去。如果靠智得之，仁德可以执之，但如果不以庄重的态度行使权力，那么人民就不会敬畏。
用仁来维护，可以用庄重的态度行使职权，但不能按礼仪来动员，这也是不完善的。“智”指的是聪明，“仁”是指仁爱之心。“庄”就是认真的态度，“礼”是指礼法制度。孔子讲的治国之策，同样适用于我们今天的管理团队，要建立一个高效的团队，这四个要素缺一不可。首先，管理者要建立信任，让人们愿意和你一起工作，其次，管理者要组建团队，通过他人来完成工作。
