孔已己,鲁迅先生批评:以鲁迅的快乐建立在孔乙己的痛苦上

有没有洞已己这个人？孔已己就是这样的老酒。”孔乙己说道，并对片段1 (4)做一个分析:酒徒揭短处，取笑孔乙己偷窃，赏析:人们取笑孔的伤疤已己，其实是取笑孔乙己的不幸和痛苦，把自己的快乐建立在孔乙己的痛苦之上，可见人的麻木不仁和无情，这时，孔乙己上岸了。构图重置孔乙己的命运孔夫子悲剧的社会原因已己一般是封建制度的腐朽和黑暗，具体来说，科举制度诱导士人追求名利。

真正经典的文字是一坛老酒。就算我在文学的土壤下二十年不感兴趣，我也要重新开始神坛，品味醇香。时间最能蒸发浮水，醇化经典。孔已己就是这样的老酒。在鲁迅落笔写孔子已己的一百年后，这个无聊的夜晚，是在距离鲁镇几千公里的东莞长安。重读孔子已己20年后，我又苦又酸又难过又愤怒又恐惧，久久难以平复。

我花了二十年才读懂字里行间的悲凉；才明白孔子已己迂腐可笑背后的悲哀；才体会到知识分子人格逐渐被社会消解的无奈和遗憾；我才明白作者在冰冷的文笔下涌动的同情和愤慨。“丁”的残忍让我不寒而栗。有没有“掌柜”和“博啤稀”我煮一瓶汀稀我用适量的联氨？一百年过去了，咸亨酒店的丁、店主和服务员、看客和孩子们都已成为古代。

片段1 (4):酒徒暴露缺点，取笑孔乙己偷窃。赏析:人们取笑孔的伤疤已己，其实是取笑孔乙己的不幸和痛苦，把自己的快乐建立在孔乙己的痛苦之上，可见人的麻木不仁和无情。第二段(6):酒徒嘲笑孔乙己不上学。对于孔乙己来说，他的梦想是读书做官，但他一生没有上过学，这成了他最大的不幸和耻辱。现在人们无情地揭开了他的精神伤疤，击中了孔乙己的要害，显示了世人的无情。

孔已己是鲁迅讽刺倪的幽默小品。为了给武玉争光，人们注意到旧稿出版得很慢。恐怕人们看不到我做了20多篇自述，指出几乎在科举时代(1905年取消科举)人人必读的《论语》。孔已己从字面意思可以和倪交流训练，具体细节，尤其是倪模型的关节，尤其是对大哉问题的回答，是倪对“圣人”为什么成为圣人的唯一正面解释。但这只是茴香豆哄贪吃的孩子，孩子喜欢的是茴香豆而不是孔众妮。孩子在大连长大不算多，也不会喜欢。

无力反抗封建社会思想只能苟且偷生！深受封建科举制度毒害的人们。在《孔乙己》中，鲁迅一方面批判孔乙己懒惰、酸溜溜，另一方面也详细描写了孔乙己清纯善良的性格，喜欢和孩子玩耍，教酒店服务员用指甲蘸酒写字，给孩子吃茴香豆。更重要的是，他写了孔乙己的孤独，被人戏弄，没有社会地位。他写道，为了生存，他不得不使用最后的手段(偷窃)，被打得很惨，无法生存。

最后作者写到孔乙己“在别人的笑声中，用这只手慢慢地走着”。后来“好久不见孔乙己”。到了年底，到了第二年的端午节，中秋节，再到年底，“终于没看出孔乙己真的死了。”作者在这里明显流露出淡淡的忧伤和压抑的悲愤，明显是在批判封建制度的吃人，对被吞噬的孔乙己充满同情。这部作品主要告诉人们，陈士成的悲剧根源就像孔乙己邪恶的科举制度一样。

孔子悲剧的社会原因已己总体上是封建制度的腐朽和黑暗。具体来说，科举制度引诱士人追求名利，死读经典。封建文化的糟粕毒害着士人的灵魂，使他们放弃劳动。孔乙己喝完最后一碗酒，付了钱，背着手走出酒店。他走在九镇空荡荡的街上，只看见几个人在街上跑，好像是要回家，而孔乙己却没有地方可去。孔乙己走到鲁镇的江码头。他看着绿色的河流和天空，突然产生了一个想法，离开鲁镇，去别的地方。这时候他手里还有点钱，足够过河了。

”“随便吧。”孔乙己说道。船夫点点头说:“坐稳了。”小船慢慢划向河中央，离鲁镇越来越远，鲁镇的影子渐渐消失。此时的孔乙己心想:离开鲁镇这个人人嘲笑讽刺他的地方后，无论走到哪里，他都会重新做人。你不能像以前一样:你想变得富有，但是你不能，你不想过贫穷的生活。当孔乙己沉浸在对余生的憧憬中时，船靠岸了。这时，孔乙己上岸了。

和“打孩子不算打”是一个意思。优雅的小偷！。“偷书算偷吗？读者的事。”“偷书不算偷”是孔乙己为自己辩护。在他心目中，偷窃是被读书人看不起的，但他做到了，于是想到这句话来安慰自己，希望以此来欺骗自己和他人。其实无异于现在的胡搅蛮缠，目的是为了自己和小偷划清界限。

社会原因:封建社会和封建教育制度2。自身原因:饱受封建教育制度的毒害:热衷科举，自命不凡，懒惰，鄙视体力劳动，造成了孔子的悲剧已己总的来说，社会原因是封建制度的腐朽黑暗。具体来说，科举制度诱导士人追求名利，死读经典。封建文化的糟粕。

不，这只是鲁迅虚构的人物。就像阿q一样，是当时中国愚蠢、虚伪、幼稚的虚构反映。孔已己就是代表人物之一，整天自吹自擂，但同时又让人感到几分同情。这就是鲁迅高超的写作水平，很讽刺。不，那是鲁迅先生写的小说。小说中的人物都是虚构的，但人物的性格和特点也都来源于生活。那是鲁迅先生发明的。

孔乙己的原型有四个版本:一是孔乙己的主人公孔乙己，是鲁迅先生亲口告诉他确实有这个人。这人姓孟，经常在咸亨酒店喝酒，人们称他为“孟夫子”，其行为与《孔乙己·孙伏园》中描写的相似。“第二，他真名叫孟，大家都叫他孟夫子。