余秋雨语录，余秋雨经典语句

1，余秋雨经典语句

我诅咒废墟，有寄情与废墟！

余秋雨经典语句

2，余秋雨的句子知道进

《文明的碎片》

文明的碎片／余秋雨著

余秋雨的句子知道进

3，余秋雨作品中有哪些经典语录

http://www.360doc.com/content/12/0202/11/839052_183598838.shtml

余秋雨作品中有哪些经典语录

4，余秋雨精辟语句

关于友情真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的相互呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友，也只不过是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。

5，求余秋雨人生哲言中的精彩语句

据我估计你想要的是这几句吧我看到，被最美的月光笼罩着的，总是荒芜的山谷。我看到，被最密集的“朋友”簇拥着的，总是友情的孤儿。我看到，最兴奋的晚年相晤，总是不外于昔日敌手。我看到，最怨忿的苍老叹息，总是针对当年的好友。我看到，最坚固的结盟，大多是由于利益。我看到，最决绝的分离，大多是由于感情。我看到，最容易和解的，是百年血战。我看到，最不能消解的，是半句龃龉。我看到，最低俗的友情被滔滔的酒水浸泡着，越泡越大。我看到，最典雅的友情被无知的彩笔绘画着，越描越淡。我看到，最早到临终床前的，总是小人。我看到，最后被搞至噩耗的，总是挚友。

为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光延误地出现在早已收获过的荒原?(余秋雨)

6，余秋雨的一句话

人生的起点和终点，没有思念与企盼。 “躲”，“苦” 用的好意思是说很不甘心，隐含了一点批判社会不公的意思

原句：然而如果把它们全躲开了，那就是躲开了一种再亲昵不过的人文文化，躲开了一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境，躲开了无数中国人心底的思念与企盼，躲开了人生苦旅的起点和终点，实在是不应该的。个人理解：文中要写的是江南小镇。江南小镇中蕴含的底蕴太过浓厚，包含了文化，人情，“想法”等。其中心底的思念与企盼，应该是对江南小镇寄予的希望或者说是一种浓浓的情怀。而躲开了人生苦旅的起点和终点，应该是想说抛弃了一种经历或者成长的痕迹。

这句话说明了一个人只要有念头就有足够能力过完人生路程.

7，余秋雨名言都有哪些

1. 你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。——余秋雨2. 任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。——余秋雨3. 当人们终于懂得，笼罩荒原的不应该是战火而应该是暖棚，播洒沙漠的不应该是鲜血而应该是清泉，一切就走上正路了。——余秋雨4. 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨5. 孤独不是一种脾性，而是一种无奈。——余秋雨6. 男性的第一魅力是责任感。——余秋雨7. 如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。——余秋雨8. 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰9. 在热闹的镜头中，你只需要平视和俯视，而对于孤独的云霞，你必须抬头仰望。——余秋雨10.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。——余秋雨11.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨12.人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——余秋雨13.再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。——余秋雨14.水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……——余秋雨15.有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。——余秋雨

人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以恬然却不可以清淡。假释的天真是最残酷的自我糟践此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成 ——余秋雨阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，只能变得更沉着。历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听？开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。