对联，也叫对联，是写在纸、布或竹上的双重语句。对联作为中国传统文化的代表，其起源主要与古代的桃象征有关。根据传说，桃木具有辟邪的功能，所以在周朝，人们在门上悬挂写有神茶和雷宇名字的桃符，以驱除幽灵。五代时，符涛上开始出现对联，后蜀一代宗师孟昶亲笔写下“新年余庆，节日长春”的句子。到了明代，结对的民俗开始流行，这个时候开始出现了对联这个名字。
6、 对联的由来是什么?对联缘起:缘起如下:早在秦汉以前，中国民间就有春节期间在大门左右悬挂桃符的习俗。符涛是两块桃木制成的大板，上面写着传说中驱鬼镇邪的神和的名字。这一习俗延续了1000多年。直到五代以后，人们才开始把对联放在红木板上，而不是神的名字。据史料记载，对联“除夕在余庆，贾介诺。后书大师孟尝题写在卧室门上的“长春”是中国最早的春联。
宋代以后，人们在新年时挂春联是相当普遍的。王安石诗中的“千户总换新桃换旧桃”这句话，正是当时盛况的真实写照。由于春联的出现与桃符密切相关，古人也将春联称为“桃符”。对联: 对联上半部分和下半部分的字数应分别相等，如“风雨声如读书，声声相闻；家事，国事，事事关心”；对联词性也要对等。词有虚词和实词之分，一定要“虚对虚，实对实”，比如实对“古佛堂风前扫地，山顶上月一灯”，虚对“处处精神旧，学深精神平”。
7、 对联的来历源于后蜀君主孟尝君的一个突发奇想。后蜀二十七年，孟尝君突然下旨，命令大臣们在桃符上写对句，争夺人才。孟尝君对大臣们的文章不满意。最后，我简单地自己写了一副对联:新年余庆，甲戌节长春。后来，这种在新年桃符上写对联的形式慢慢流传到民间，深受人民喜爱，流传越来越广。对联又叫春联、对联、对联、对联，是由两串字数相同、句式相同、平仄和谐、语义相关的汉字组成的独立文体。
对联的起源可以追溯到桃的象征。符涛，也被称为仙木，是一种红木板，在春节期间挂在门的两侧，并绘有申屠和雷宇的传奇雕像。后来，符涛逐渐简化，只有隐藏的咒语或只有申屠和雷宇的名字写在上面。这种桃符每年除夕换一次。王安石在元日写的时候，家家户户总要把新桃换成旧桃，就是这个意思，所以在古代也叫春联作为桃的象征。但这种桃符只是为了祈求神灭灾降福，并没有独立使用对句的意识。
8、 对联的由来简介对联传说源于五代以后蜀国的宗师孟尝。它是中国传统文化的瑰宝。过年的时候挂的对联叫春联，葬礼的对联叫挽联，婚礼的/12344。对联是利用汉字特点书写的民族风格，一般不需要押韵(只有律诗中的对句才需要押韵)。骈文和律诗是对联的两个直接来源。对联在其自身发展的过程中，也吸收了古代诗歌、散文、歌词、歌曲的特点。所以对联使用的句式，除了韵律句式和骈文句式之外，还包括古典诗词句式、散文句式和戏仿句式。
9、 对联的由来?对联，最早有记载的对联出现在三国时期。明朝洪武年间(13681399)，江西庐陵(今江西省吉安市)出土一个特大铁十字架，上面铸有三国时期孙权赤武年号(238250)。在铁十字上，还有一句很美的对联云:“四海庆安澜，铁柱留十字；万民怀小泽，金灶香千年。”其形式和内容与中国早期基督教徒有关。过年的时候，对联叫春联，对联叫丧挽联，对联叫青莲。
春联的一个来源是春贴。古人在春天开始时越来越多地张贴“宜春”一词，然后它逐渐发展成春联，表达中国劳动人民辟邪避灾、迎吉祥的美好愿望，对联起源于秦朝，古称符涛。关于中国最早的对联，谭禅学先生在1991年第四期《文史知识》中写道，中国最早的对联出现在唐代，他根据莫高窟藏经洞出土的卷号为Stein 0610的敦煌遗书:年月日:三阳始传，四阶始开。
