井田制度，什么是井田制

本文目录一览

1，什么是井田制
2，井田制是什么制度
3，井田制的实质
4，井田制的名词解释什么是井田制
5，何为井田制
6，历史上的井田制是什么
7，井田制的特征

1，什么是井田制

我国奴隶社会实行的一种土地使用的管理制度。所谓“井田”是指将方里九百亩土地，划为九块，每块一百亩，八家共耕中间的一百亩公田，每家都有一百亩私田, 这种土地的划分使用方式，其形犹如“井”字。是一种农业、行政与军事组织形式合一的重要制度。

周朝的一种土地制度就是把土地划成一块一块的分给诸侯看上去有点像“井”，所以叫井田制

什么是井田制

2，井田制是什么制度

　井田制是我国古代社会的土地国有制度，商时有文字记载，西周时盛行。那时，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。井田制是商周时期占主导地位的一种土地制度，它还保留有原始社会公有制下农村公社对土地管理的某些形式或曰外壳，但其性质已是一种奴隶制下的土地剥削制度。而其实质是一种土地私有制度。

井田制是什么制度

3，井田制的实质

概念井田制是我国奴隶社会的土地国有制度，西周时盛行。那时，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给奴隶主使用。奴隶主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。奴隶主强迫奴隶集体耕种井田制概念井田制是我国奴隶社会的土地国有制度，西周时盛行。那时，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给奴隶主使用。奴隶主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。奴隶主强迫奴隶集体耕种

答案：b 井田制是西周时期盛行的土地国有制，而实质上土地所有权掌握在周王手中，也可以说是周王的土地所有制。 a带有公有色彩。 c土地私有制。 d所谓王田制，是指私人不得买卖土地，意图用恢复井田制的办法来解决土地问题，这实质上是个均田的制度。

井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。

井田制的实质

4，井田制的名词解释什么是井田制

井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。而其实质是一种土地私有制度（夏商西周，一切土地属于国家）。由于关于井田制的相关考古资料的缺乏，有学者却认为，井田制可能仅是一种乌托邦式的理想制度。由于地理环境和气候因素，这种制度可能从未得到严格的实施。井田制度体现了中国夏、商、周三代社会的基本政治经济制度，可以将它定义为：井田制度是建立在以井田作为一种有效的产权供给制度为基础的中国夏、商、周三代社会的农业生产方式及其制度结构安排的总体描述；同时也可以解释为微观经济活动如何与宏观价值构造相结合以实现资源包括自然资源与社会资源兑现率最大化的一种社会政治经济关系。结果，随着这种产权制度的有效性的丧失而失去其现实意义并退出历史舞台。

5，何为井田制

井田制是中国春秋以前土地公有制的实现形式。井田就是方块田。“井田”一词，最早见于《谷梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田”“井田者，九百亩，公田居一。” 　　据说，夏朝曾实行过井田制。商朝、周朝的井田制因夏而来。到西周时已经发展很充分。到春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及，井田制逐渐瓦解。　　井田制就是把耕地划分为一定面积的方田，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横，像一个井字。一人耕种大约100亩（约合今182公亩）。100亩为一个方块，称为“一田”。甲骨文中的“田”字也是由此而来。一井分为9个方块，周围的8块田由8户耕种，谓之私田，私田收成全部归耕户所有；中间是公田，由8户共耕，收入全归封邑贵族所有。但实际上并不是每块井田都是900亩，还存在诸如800亩，1000亩这样的特殊情况。　　有学者仍然缺乏考古支持下猜想，井田制度可能仅是一种乌托邦式的理想制度。由于实际地形地貌的千差万别，这种制度可能从未得到严格的实施。　　井田制度是可以还原出来的中国夏、商、周三代社会的基本政治经济制度，可以将它定义为：井田制度是建立在以井田作为一种有效的产权供给制度为基础的中国夏、商、周三代社会的农业生产方式及其制度结构安排的总体描述；同时也可以解释为微观经济活动如何与宏观价值构造相结合以实现资源包括资源资源与社会资源兑现率最大化的一种社会政治经济关系。结果，随着这种产权制度的有效性的丧失而失去其现实意义并退出历史舞台。　　公元前361年，商鞅在秦国实施改革，主要内容有：“废井田”、“开阡陌”、“民得买卖”、承认土地私有。

定义：我国奴隶社会实行的一种土地使用的管理制度。所谓“井田”是指将方里九百亩土地，划为九块，每块一百亩，八家共耕中间的一百亩公田，每家都有一百亩私田, 这种土地的划分使用方式，其形犹如“井”字。是一种农业、行政与军事组织形式合一的重要制度。

6，历史上的井田制是什么

是春秋时期秦国商鞅实行的土地政策。就是把土地均分成块状,两块地之间都有一条路,由于每相邻的两条路都是平行的,纵横交错就像汉字井一样,故称为井田,后来这个制度被称为井田制

井田制是我国古代社会的土地国有制度，商时有文字记载，西周时盛行。那时，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。而其实质是一种土地私有制度。（夏商西周，一切土地属于国家）井田制是中国春秋以前土地公有制的实现形式。井田就是方块田。“井田”一词，最早见于《谷梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田”“井田者，九百亩，公田居一。” 　　据说，夏朝曾实行过井田制。商朝、周朝的井田制因夏而来。到西周时已经发展很充分。到春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及，井田制逐渐瓦解。　　井田制就是把耕地划分为一定面积的方田，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横，像一个井字。一人耕种大约100亩（约合今182公亩）。100亩为一个方块，称为“一田”。甲骨文中的“田”字也是由此而来。一井分为9个方块，周围的8块田由8户耕种，谓之私田，私田收成全部归耕户所有；中间是公田，由8户共耕，收入全归封邑贵族所有。但实际上并不是每块井田都是900亩，还存在诸如800亩，1000亩这样的特殊情况。　　有学者仍然缺乏考古支持下猜想，井田制度可能仅是一种乌托邦式的理想制度。由于实际地形地貌的千差万别，这种制度可能从未得到严格的实施。　　井田制度是可以还原出来的中国夏、商、周三代社会的基本政治经济制度，可以将它定义为：井田制度是建立在以井田作为一种有效的产权供给制度为基础的中国夏、商、周三代社会的农业生产方式及其制度结构安排的总体描述；同时也可以解释为微观经济活动如何与宏观价值构造相结合以实现资源包括资源资源与社会资源兑现率最大化的一种社会政治经济关系。结果，随着这种产权制度的有效性的丧失而失去其现实意义并退出历史舞台。　　公元前361年，商鞅在秦国实施改革，主要内容有：“废井田”、“开阡陌”、“民得买卖”、承认土地私有。编辑本段起源　　“井田”一词，最早见于《谷梁传·宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田。”夏代曾实行过井田制。商、周两代的井田制因夏而来。井田制在长期实行过程中，从内容到形式均井田制有发展和变化。井田制大致可分为八家为井而有公田与九夫为井而无公田两个系统。记其八家为井而有公田者，如《孟子·滕文公上》载：“方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”记其九夫为井而无公田者，如《周礼·地官·小司徒》载：“ 乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事。”当时的赋役制度为贡、助、彻。助即服劳役于公田，贡为缴纳地产实物。　　周行彻法，当为兼行贡、助两法。结合三代赋役之制来分析古时井田之制的两个系统，其八家为井而有公田、需行助法者自当实行于夏、商时期。井田制其九夫为井而无公田者当始实行于周代。周朝行助法地区仍沿用八家为井之制，惟改私田、公田之数为百亩；而行贡法地区则将原为公田的一份另分配于人，故有九夫为井之制出现。古时实行易田制（即轮耕制），一般是不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三百亩。以上所说井田之制，当为在不易之地所实行者，是比较典型的。至于在一易之地、再易之地等如何以井为耕作单位进行区划，已无法推知，井田之间立五沟五涂之界以便划分土地和进行生产。井田制由原始氏族公社土地公有制发展演变而来，其基本特点是实际耕作者对土地无所有权，而只有使用权。土地在一定范围内实行定期平均分配。

7，井田制的特征

首先纠正一下教科书，井田制不是束缚奴隶的制度，井田制是一种封建时代的税制，吃惊吧，呵呵，就是9个格子的田，中间一块是用来缴税的。说穿了，就是11%的农业税。要理解井田制，必须同时了解封建制，也就是春秋时代的政治制度。西周初年，周公，就是武王的弟弟摄政，大举推行封建制度，分封了很多诸侯，还规定了诸侯的税率，也就是井田制。更正一下楼上的，井田制的11%税收是地方封建主向劳动者征收的，不是周天子向地方封建主征收的。各级诸侯朝贡周天子，有固定的礼仪和贡品规格，不是井田制所能约束的。分封诸侯，分封的就是土地。所以封建制度是土地所有制，井田制是土地税制。诸侯在封地上，拥有独立的司法权、绝大部分外交权、行政权、军权等等，周天子不得随意插手。井田制，本身是一种公田私有制度。公田的意思，不是现在的全民所有制，也不是帝王所有制。举例来说，齐国的某块田，名义上的共主是周天子的土地，但是其实这块田跟周天子没有半毛钱的关系，因为周天子把这块土地分封给齐国了。这块田还是齐国国君的土地，但是其实田税也不交给齐国官吏，交给谁呢？可能是齐国的某某卿的封地，所以这块地是他们家的，公田种的粮食就都是他们家的，与国君也没有半毛钱关系，这才是封建，这，就是公田私有的井田制。春秋时期，中华文化大扩张，大殖民，大量森林被开发成良田。《孟子·滕文公上》云：“请野九一而助，国中什一使自赋。”是井田制作为税制的最好证据。井田制同时还与水利设施的兴修、灌溉相关，土地所有者与使用者一起兴修水利设置（劳动者一般义务参加劳动）提高产量，也一起得到更多的回报。

周朝实行井田制。这是一种奴隶社会的土地国有制度。周朝一切土地属于周王所有，即所谓“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”。周天子把土地分赐给诸侯臣下世代享用，但不得转让和自由买卖。周天子和诸侯等贵族所掌握的田地，称“公田”“大田”“籍田”等。公田全是土地肥沃，经过精心治理，成为路渠纵横交错、疆界整齐方正的井田。公田主要集中在都邑的周围，特别是王都和诸侯都城的近郊。西周井田制是以一百亩（合今31亩多）作为一个耕作单位的，称“一田”；而且约以一平方里土地定为“一井”（通常是由纵横相连的“九田”组成一井）。据说井上还有“通”“成”“终”“同”“封”等单位，它们是十进制。这些井田都是由庶人，即奴隶耕种的。这些奴隶是在上级奴隶主贵族册封时，连同土地一起授给下级奴隶主贵族的。奴隶被分置在井田上，进行着强制性的大规模集体耕作。农业奴隶在田间收获结束后，还必须为奴隶主贵族从事田猎、酿酒等劳作。他们的妻儿也是奴隶，要为奴隶主贵族终年从事蚕桑、纺织等艰苦劳动。　　奴隶主贵族与农业奴隶的居住区基本是分开的。奴隶主贵族居于邑中，农业奴隶则住在邑边的聚居区内。邑中居住的除奴隶主贵族外，还有平民和直接为奴隶主服务的家庭奴隶、工商业奴隶等。　　“田里不鬻”是井田制的一个重要内容。各级奴隶主贵族对于受封的土地，只有使用权，却无所有权，因此不能私自转让或买卖，这就是“公田”之称的由来。受封的各级奴隶主贵族，都必须向上级封主缴纳贡赋。贡赋额是受封公田实际收获量的十分之一。孟子所说的“周人百亩而彻，其实皆什一也”，就是指西周的贡赋而言。随着社会生产力的发展，农业奴隶的垦殖能力逐步提高，奴隶主贵族为获得更大的利益，就役使奴隶大量开垦新地。因这种新地不在公田范围之内，故称“私田”，归奴隶主贵族私有，上级封主是不收贡赋的。西周中期以后，在王室力量衰微的情况下，“田里不鬻”的现象开始遭到破坏。尤其是到了春秋时期随着牛耕和铁器的使用，私田的开垦越来越多。私田主人控制私田的产品，不缴纳给国君。为了增加收入，春秋后期，鲁国规定不论公田私田，都要由国家按照田亩的实有数目收税。这就承认了私田主人对土地的所有权，井田制逐渐瓦解。