以下是在网上搜到的几种解释:解释0:忠信是诚实可信的说法，美言是表面经过刻意修饰的说法,没什么知识的人，以为自己什么都懂，到处炫耀,1字不美，美言不信者诚,美言不要相信,美言不要相信,信不美观，美言别信,美言不要相信，意思是很多华丽漂亮的词都不能相信或者不能完全相信，因为美言从中国古代就知道它的意思是说好话,是恭维你的意思。
意思:真心话不好听，好听的话不真实。表现好的人不吹毛求疵，吹毛求疵的人不厚道。真正有学问的人都知道学海无涯，因为他处处虚心求教。没什么知识的人，以为自己什么都懂，到处炫耀。知者不言，言者不知。这个词不美。美言不要相信。好人不辩，辩手也不好。知者不知，知者不知道德经八十一章。1字不美，美言不信者诚。信仰不美，是指所有诚实的话都是平实的，有意义的，合理的，言行一致的。
信实不美，是指一切可以信赖的事物都是真实而不华丽的，没有美丽的文字或华丽的辞藻。美言不要相信，意思是很多华丽漂亮的词都不能相信或者不能完全相信，因为美言从中国古代就知道它的意思是说好话。这个词不美。美言不要相信。信实是对道的忠实可靠的介绍，它必须建立在真理的基础上。道长的话简单明了。他的文笔既不像抒发情感的诗词歌赋，也不像求名的八股文。旭华美言也可以代代相传，扬名立万，邀宠谋利，但不能启迪人性，救人性命。
美言能受到城市的尊重，做好事能增添人，说明说好话能获得人的尊重，做好事能使人受到重视。美言可以兑现城市，美洲银行可以加人。这句话出自老子《道德经》第六十二章。《道德经》是春秋时期老黎姿儿的哲学著作，又称《老子五千字》、《老子五千篇》。它是中国古代先秦诸子分家之前的著作，受到当时诸子的推崇，是道家哲学思想的重要来源。道是万物之本。好人的宝藏被坏人保护着。
4、信言不美, 美言不言。是什么意思?信不美观，美言别信。从老子《道德经》第八十一章也是最后一章开始，据说有些版本把它放在第六十八章。以下是在网上搜到的几种解释:解释0:忠信是诚实可信的说法，美言是表面经过刻意修饰的说法。诚实可信的说法表面上并不华丽，诚实可信的说法不需要追求表面的美。这个解释有点像解释1:老实的话不一定好听，好听的话不一定老实。说这个就不说了。解释二:真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。
实际上，这里的信息是所有方面都完全理解的声明。整句话的意思是:如果你完全理解了一个语句的方方面面，你就不会在语句本身感受到美。如果你还在语句本身中感受到美，说明你还没有完全理解它。这是在说言语本身。就像看笑话一样。当你开始看到一个笑话时，它非常有趣。当你继续深入思考，明白它是怎么构成的，怎么用，怎么让自己笑等。，不要说你对这个笑话的方方面面都有完整的理解，大部分理解清楚了就不会觉得好笑了。
5、恭维你的 美言是什么意思?是恭维你的意思。一般来说，大家都喜欢听赞美的话，这样才能得到自己的肯定，所以，对它感兴趣的人，尽可能把美言呈现给你，让你开心。然而，事实并非如此，你做的事和别人的话差远了。只是你前面表达了，后面不知道怎么评论，所以，你的赞美虽然好听，但也不要全信。给你好话，夸你好话。
