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相去甚远什么意思,相去甚远的意思

来源:整理 时间:2023-06-26 09:12:44 编辑:去留学呀 手机版

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1,相去甚远的意思

离标准差距很大

相去甚远的意思

2,相去甚远什么意思

相去甚远指互相之间存在很大差异和距离。相的意思是相差;去的意思是距离;甚的意思是很;远的意思是大。相去甚远,拼音是xiāng qù shèn yuǎn。出自汉·佚名《行行重行行》:行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。例句:1、汉·佚名《迢迢牵牛星》:河汉清且浅,相去复几许!盈盈一水间,脉脉不得语。2、《汉书·食货志上》:令民入粟受爵至五大夫以上,乃复一人耳。此其与骑马之功相去远矣。3、宋·曾巩《答范资政书》:而拜别朞年之间,相去数千里之远,不意阁下犹记其人。相去甚远造句:1、本文认为,《淮南子》在扬弃诸子思想的基础上架构出以道家思想为主干的理论体系,但由于与所处时代相去甚远,其学说最终未能登上国家意识形态的宝座。2、但是,在品牌形象方面,仍与我的想法相去甚远。3、我仍然相信这一点,尽管我承认在现实中的做法与其理想经常相去甚远。4、积极与消极之间,看上去总是彼此相去甚远,尽管从很多方面,它们是从同样的事情中引申出来的。5、在入主唐宁街仅仅3个月之后,卡梅伦原本深色的头发便平添了许多银丝,跟刚上任时的发色相去甚远。6、长篇章回巨著《三国演义》中的蒋琬与史籍中的同名人物相去甚远。

相去甚远什么意思

3,相去甚远是什么意思

相去甚远,就是说两个人之间的距离很远。 去,就是距离的意思

相去甚远是什么意思

4,相去甚远

2011-12-6 21:24 yuanyijing97 | 二级 相:二者或几者做比较 去:距离 甚:很 远:大 (二者或几者)比较起来相差很多很大 赞同3| 评论 2011-12-6 22:59 wfyqda77 | 二级 相差大 赞同1| 评论 2011-12-7 18:40 水恋泡泡 | 二级 相去甚远,就是说两个人之间的距离很远。去,就是距离的意思。 赞同1| 评论 2011-12-13 18:57 热心网友 离标准差距很大 赞同0| 评论 2011-12-14 18:53 y895623 | 一级 asda ]\ 赞同0| 评论 2011-12-14 21:08 热心网友 相差得很远很远 赞同1| 评论 2011-12-14 21:39 热心网友 相差很远 赞同1| 评论 2011-12-15 19:03 王者位子 | 二级 相:二者或几者做比较 去:距离 甚:很 远:大 (二者或几者)比较起来相差很多很大 相去甚远,就是说两个人之间的距离很远。去,就是距离的意思 赞同0| 评论 2011-12-15 19:32 798947467 | 二级 比较起来相差很多很大 赞同0| 评论 2011-12-15 20:20 热心网友 相差很多。 赞同0| 评论 分享到: 用户名: 密码码: 记住我的登录状态 登 录 忘记密码 注册百度账号,遨游知识海洋 使用百度Hi可以第一时间收到“提问有新回答”“回答被采纳”“网友求助”的通知。查看详情您想在自己的网站上展示百度“知道”上的问答吗?来获取免费代码吧! 投诉或举报,请到百度知道投诉吧反馈。功能意见建议,请到知道意见社吧反馈。

5,quot相去甚远quot是什么意思

楼主你好 相去甚远的意思:几样东西做比较,差距得很远。
相:二者或几者做比较 去:距离 甚:很 远:大 (二者或几者)比较起来相差很多很大
差距很大
相去甚远,就是说两个人之间的距离很远。 去,就是距离的意思

6,相差甚远成语是什么

答案——大相径庭、迥然不同、泾渭分明、截然不同、天差地别、天壤之别。  大相径庭  dà xiāng jìng tíng  【解释】径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。  【出处】《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”  【结构】偏正式。  【用法】多用来形容事物区别明显;意见、看法截然不同。一般作谓语。  【正音】相;不能读作“相貌”的xiànɡ;径庭;不能按旧读“jìnɡ tìnɡ”。  【辨形】径;不能写作“经”。  【近义词】迥然不同、泾渭分明、截然不同、天差地别  【反义词】一模一样、如出一辙、毫发不爽、相差无几、大同小异  【辨析】~和“天壤之别”;都有“相差很远”的意思。但~常含有“彼此矛盾”的意思;“天壤之别”仅强调差别极大。  【例句】语言的发展使得汉语里很多字、词的古今义~。
天壤之别,天渊之别,天差地别 云泥之别 不啻天渊 截然不同 千差万别 天差地远 霄壤之别 天冠地屦
【望尘莫及】莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

7,一 根据意思写成语

一、 根据意思写成语。 1、比喻说话、做事不直截了当。( 吞吞吐吐)2、形容夜晚的天气晴和美好。( 月朗气清) 3、慌慌张长,不知怎么办才好。(手足无措 ) 4、(姓名、事件、精神等)永远流传,不可磨灭。( 源远流长) 5、不能够用语言形容。( 无以言表)6、宏伟美丽。( 宏伟壮丽) 7、形容原有的东西完全失去。( 荡然无存)8、伟大的功绩。(丰功伟绩 ) 9、脸色像泥土一样,形容极端惊恐。( 面如土色) 10、深得难以测量。比哈对人或事物的情况捉摸不透。(深不可测 ) 11、上天不会断绝人的生路,比喻身处绝境,终能找到出路。( 天无绝人之路) 12、形容人老实本分。(安分守己)13、微小而不值得一提。(不值一提) 14、离开了队伍。( 孤军奋战) 15、穷困愁苦,颓丧失意。( 穷困潦倒) 16、形容十分精妙逼真。( 惟妙惟肖) 17、精巧美妙到了极点,其他的无法与之相比。(巧妙绝伦 ) 18、没有料到,形容意外。(意料之外 ) 19、没有相同的;没有可以相比的。(无与伦比 ) 20、根据不同地区的具体情况,指定适宜的办法。( 因地制宜) 21、重重叠叠的山峰、峭壁。( 层峦叠嶂) 22、另有一种子巧妙的心思。(别具匠心 ) 23、设计者和工匠师的胸怀中有山水风景的构思布局。( 胸有成竹) 24、比喻人民极其痛苦的生活处境。(痛苦深渊 ) 25、形容整齐有秩序。( 井然有序)26、相差很远,很不相同。(相去甚远 ) 27、形容东西精致,造型奇特巧妙。( 精雕细镂) 28、形容不断地,循环往复。( 循环往复)29、本领高强,无所不能。(战无不胜 ) 30、形容非常赞赏。( 连连称赞)31、相处没有冲突。(相安无事 ) 32、永远没有尽头。( 永无止尽)33、比喻事物没有一点破绽。( 完美无缺) 33、命中洽谈室要遭受祸害,逃也逃不掉。(命中注定 ) 34、灿烂多彩。(绚烂多姿 )35、比喻没有办法。(一筹莫展 ) 36、事物要适应自然的选择。(顺应自然 ) 37、心里一点不受感动,一点也不动心。( 心灰意懒)38、说起来没完没了。( 夸夸其谈) 39、赛住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见。(充耳不闻 ) 40、虽然看见了却好像没看见一样。显然对眼前事物漠不关心。(视而不见) 41、一点不打折扣。表示完全、十足的。(全心全意 )

8,初一上册的语文知识资源包

一.“读”字当先 目的(为什么读): 文字生疏,无停顿断句,缺乏语感,不理解文意,无法掌握文言文规律特点。 项为之强 癞虾蟆 呀然一惊 项为之强 为之怡然称快 以丛草为林 尽为所吞 能张目对日 项为之强 使之冲烟而飞鸣 作青云白鹤观 形式(怎么读): 范读,齐读,默读,吟读,个人读,小组读。 边读边思考,边读边纠正,边读边体会。 效果: 1.初读解决生僻字,停顿,节奏,整体感知文章,便于分析内容。 2.在理解字词句子基础上再读课文,体会文意和情感。 3.熟练掌握课文内容基础上,熟读课文,培养语感,体会文言文遣词造句的特点。 “熟读百遍,其义自见。” “旧书不厌百回读,熟读深思字自知。” 二.译 方法: 1.加字:单音词?双音词 2.换字: 3.补充:夏蚊成雷 4.删字:心之所向 5.保留:人名。地名。国号。年号。官职等等 6.调整: 语序和前后逻辑关系 步骤 1.对照注释,借助工具书<古汉语常用字字典>等进行直译,直译(一对一)是翻译的宗旨!独立完成,理解文意。 2.质疑,讨论,答疑。 逐字逐句解答,问题具有代表性。 口述的内容记书上,黑板上的内容记本上 A.重点实词: 例如:书下注释及质疑词汇 B.通假现象:古汉语中,有些字可以用读音相同或相近的字来代替,这种现象就叫通假。 例如:项为之强:通“僵”,僵硬。 C.古今异义:古今词义的变化,是指由于语言的变迁,相同的一个词在古文中的意思和现代白话文中的意思相去甚远,这些词原先的意思便是古义,现在变化了的意思便是今义。词的古今意义差别大致有以下几种情况:词义扩大 词义缩小 词义转移 感情色彩变化 D.词类活用:如名词作动词,形容词作动词,名词作状语等等 E. 一词多义:随着语言的不断发展、演变,一个词在其本义的基础上,又派生出其他的义项,主要包括引申义、比喻义和假借义。 F.常见虚词(每篇都有!重中之重!) G.句式: 判断句: 省略句: 倒装句: 三.知识归纳,构建系统的知识网络知识以归纳是一种行之有效的学习方法,它是把同类知识联成知识网络和体系。归纳、总结所学的文言文,找出文言词语的语法规律,并在不断地教学实践中加以完善补充,在理解的基础上消化吸收,进而做到举一反三、触类旁通。 【实词】 实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括----名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。 在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。 学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。 【虚词】 词汇意义比较抽象,绝大部分不表示实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。却能组织实词完成句子的词类,配合实词造句,表示种种语法关系。它在文中、句中往往侧重于语法功能。 (少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题)。 虚词包括----副词、介词、连词、助词、叹词五类。 文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活。 主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、所、因、与、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。 “通”是指通假字,本字和文中实际使用的字只存在同音关系,临时借用而已。比如惠与慧,与与欤等等。 “通”:表示通假字,是指“写错或印错的字 ”通“作者本来要写的字” “同”是指异体字或古今字,表文中所用之字同某个字写法不同,但是意思完全相同。或者行文中所用的字是古代的写法,后来这个字有了别的写法。 比如说与悦、反与返等。 “同”:一是表示古今字,即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。 二是表示异体字。即同音同义不同形的字。 中学阶段一般不要求区分得那么仔细,只要能知道某个字在古文中使用可能与另一个字功能相当就行了。 以上为文言文学习资料 说明文知识 一、定义:以说明的表达方式为主,向人们介绍事物或事理的文章。 二、说明文的特点:议论文以理服人,哲理性是它的主要特点;记叙文以情感人,形象性是它的主要特点;说明文以知识喻人,知识性是它的主要特点。 三、说明文的分类 1、以说明对象为标准可划分为事物说明文和事理说明文。 2、以表达方式为标准可划分为平实性说明文和文艺性说明文。 四、说明的顺序一般有三种:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。可以综合运用。 五、说明的方法常见的有八种:举例子、打比方、作比较、下定义、分类别、列数字、画图表、引资料(诗文)。 以上为说明文学习资料 初一就这些最重要!

9,三字经的前八句是什么意思啊

人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 启示: 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 启示: 仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 养不教 父之过 教不严 师之惰 启示: 严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: 一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。 【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。 【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。 三才者 天地人 三光者 日月星 启示: 人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。 【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。
人刚出生时,本性都是善良的,彼此之间没有多大差别。至于后来的千差万别,那是由于后天环境和不同的教育所造成的。如果对儿童比从小进行教育,其先天的善性就会因外界的不良影响而改变。在教育的诸多规律中,重要的是要专心,持之以恒。
人之初,性本善 性相近,习相远 意思是人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。 也就是“少小若无性,习惯成然”。意思是说,人的本性是很相近的,但由于习惯不同便相去甚远,小时候培养的品格就好象是天生就有的,长期养成的习惯就好象出于自然。”习惯是由重复制造出来的,并根据自然法则养成的。成功是从良好的习惯开始的,习惯成自然,从小养成的习惯可以比较轻松毫不费力的做得到。
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
人之初,性本善。性相近,习相远。   【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。   苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。   【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
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