清华大学校训的文化内涵：耐、忍、恕、宽、厚

一、耐 - 执著追求

耐，是指在人生追求的过程中，需要保持执著不懈的追求。耐的精神，是清华学子追求知识、追求真理的追求精神。清华校训中的耐，是一种坚定不移的精神追求，是一种执着不懈的毅力表现。

清华大学的知名校友梁漱溟在其著述中曾说过：“用滴水之势，非运海之轮不可推移，用尺寸之力，非砥柱之坚不可稳固。”让人感受到的是耐的精神，是一种坚定不移的意志和毅力。

二、忍 - 物我两忘

忍，是指在人与物之间，需要保持一个宽广的境界。忍的精神，是清华学子遇到困难、挫折时的包容心态。清华校训中的忍，是一种包容人世间的真善美、坎坷波折，体现了人与世界相互融合的精神层面。

清华大学的知名校友、文艺理论家刘半农先生曾说“我总觉得忍两个字是德行的起点，在忍字后才会有包容、爱人、宽容、宽爱、宽心等等字。”让人感受到的是忍的精神，是一种宽广胸襟的包容和感悟。

三、恕 - 宽容待人

恕，是指在与他人相处的过程中，需要保持一种宽容的心态。恕的精神，是清华学子待人接物的准则。清华校训中的恕，是一种以宽容的心态面对人与人之间的纷争，是建构互信互敬的必备素养。

清华大学著名学者、民间文化研究专家梁启超曾说：“古今之道德,禁恶扶善,以至于对敌人也顾念其境遇,关心其安危,不给以伤害。这种境界是大恕。”让人感受到的是恕的精神，是一种宽容待人的高度境界。

四、宽 - 包容万事

宽，是指在思想和行为上，需要保有开放的观念和心态。宽的精神，是清华学子思想开阔、能够透过现象看问题的人生态度。清华校训中的宽，是一种宽广自由的思想风气，表现了人性与文化共生的大气象。

清华大学的校友、致力于文化传承和跨文化交流的海内外知名文化大使尤存竹先生曾说：“我们生活的世界是多元的，多元意味着宽容、多情、豁达，这是文化的力量所在。”让人感受到的是宽的精神，是一种宽容包容的境界。

总结

清华大学校训“自强不息、厚德载物”中的“耐、忍、恕、宽、厚”五个字，是学校文化的核心和学子精神的代表。耐是坚定不移的精神追求，忍是包容人世间的真善美、坎坷波折，恕是建构互信互敬的必备素养，宽是人性与文化共生的大气象，厚是厚德载物的人生追求。这些精神，无论如何时代变迁，都是值得我们传承和发扬的。只有继承精神，发扬传统，方能不断在前人的基础上迈进，在时代的浪潮中谱写属于我们的清华篇章。