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阅读观后感,读后感观后感

来源:整理 时间:2023-05-23 03:08:01 编辑:去留学呀 手机版

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1,读后感观后感

自力更生,丰衣足食

读后感观后感

2,读 观后感 怎么写

先摘抄 好詞好句 然後讀完文章談談自己的感受 完成,,,

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3,阅读阅读读后感怎么写

这本书让我受到了教育,书是世界的营养品,是最为耐心和最令人愉快的伙伴。从书中你会发现很多乐趣,使人变得更加聪明、更加勇敢。  这本书中有一个故事,给我的印象很深,使我深受启发:有一年夏天,天气十分炎热,头顶烈日的两个人劳累极了,便走到一棵榕树下乘凉,休息了一会,他们恢复了体力,这时,他们开始讨论这棵榕树。  一个人先说:“这棵树真不错,可惜没有果子!”另一个人说:“对啊,不结果子的树,不是好树。真是的,不结果子,让人快渴死了!”这时,大树说话啦:“愚蠢的人类啊,我让你们乘凉,恢复了体力,这时,你们却又怪起我来了。”
在我们的现实生活中,亲子活动是少之再少,大多是父母长期工作,工作下班后又给料理饭菜,而孩子放学就是做作业,根本没有一点时间来陪孩子,更不要说在一起学习读书了,所以这次学校组织亲子共读,我们要好好珍惜.读书,是人生的一大积累,它能塑造健全的人格,锤炼顽强拼搏的意志,更能丰富课外知识与大脑的智慧积累,它可能影响我们新一代的一生.一个不重视读书的学生,是一个难有发展的学生;一个不关心孩子学习的家长,是一个不称职的家长.由于工作的关系,我并不能做到每天陪儿子共读,但我每星期至少能陪孩子两次共读.自从开始亲子共读,在与儿子的一同阅读、一同学习中,我又重新找回了那种美妙与神奇,每次亲子共读都是乐在其中,回味无穷!我们在读《鲁滨孙漂流记》的故事时,一起享受书中人物的喜怒与哀乐,一起感受到主人公顽强不息的精神和超强的生存能力,给孩子讲解碰到困难时,要象鲁滨孙在困难环境中顽强不息的精神,不可以遇到困难就逃避,而是想方设法的去克服解决它.我在欣赏孩子的成长中也收获了快乐,书中的童真童趣拂去了我心灵上的尘埃,让我有幸走进孩子的世界,懂得如何去亲近这些纯真的天使.

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4,求读后感800字左右

珍惜生命坚守生命 最近,我读了赵泽华的《坚守生命》,深深地被她人生的历程所震撼。通篇,我看到的是“痛”,读懂的是坚强。她带着伤残的肢体,历经人生磨难,顽强地与命运奋争,追逐着美好的憧憬,坚守着生命。 19岁,正是女孩青春美丽的季节,她却遇到一次车祸。当她在昏迷了七天七夜后醒来,发现自己失去了一条腿。面对伤痛,她知道,今后的生活中,要承受比别人更多的艰辛,她以顽强的毅力抗争,立志不虚度自己的生命,一定要让生命再度健康美丽。在需要家庭温馨的时候,三位亲人又离开了她。她的身心带着遍体鳞伤,在人生的道路上,矢志不渝,一个脚印、一个脚印地迈出着坚实步伐。她说:所有的磨难都是命运慷慨的馈赠;都是为了成就我的生命而来,即使它一千次地将我摔倒在地,也是为了让我在一次次地跌倒和爬起中学会站立和懂得站立的尊严。无论在生活中,还是在工作上,赵泽华不愿意依附于别人而活,她坚定地以自己的方式独立行走于天地之间。生活的艰辛,就像一座山、一条河,突然横亘在她的面前,她的选择是必须跨越。有时,人们认为女性的翅膀不够强大,天空也不够开阔,这其中既有历史的、社会的因素,也有女性自身的局限。但是,这一切,都不是一个女性自甘软弱、自甘无为、自甘平庸甚至自甘堕落的理由。她独自承担所有的苦难;像丹柯那样,把自己的心高高擎过头顶,化作黑暗中一支照明的火炬。如她所说,“暴风雨折不断雄鹰的翅膀”,一条腿,照样在生命的旅途上大步行走。她出席了党的十六大,获得“巾帼建功标兵”、“全国三八红旗手”等荣誉称号。她在岗位上不停的耕耘,成为残疾人的良师益友。我理解她,她正如所写的书名一样:坚守生命。 现在的青年人,太多愁善感了,生活中的一点坎坷就带来情绪上的低落,动不动就悲观失望,甚至感到生命没有意义。我要告诉青年人的是:如果你读了《坚守生命》这本书,你就对人生有新的领悟。你就明白:人的一生要有信念,要开阔视野,珍惜自己,要使自己的生命在时代的潮流中激起浪花。你就应该展示才华,用自己的人生为这个时代填上绚丽的一笔。

5,读后感怎么写 400个字

《藤野先生》读后感500字 前天开学发了新书,第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》,为此有点感兴趣就读了一边,感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。 藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人,那时的鲁迅是“留学生”,可是和他们一起的留学生,都是以吃喝玩乐生活的,国家给他们最好的条件,但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺,我也很愤怒,所以我已经和这篇文章合为一体。 藤野先生是教医学的,知道日本的老师工资都是很高,但是藤野先生的生活很朴素,他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生,教学的责任是那么的细致,两种很矛盾的事情,成了鲜明的对比。 记得书上是这样说的,鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了,藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注,对此事认真负责鲁迅也铭记在心,也看到藤野先生但是对中国人的看法。 读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活,也深有感悟,所以我们中学生要尊敬老师,对老师的看法也要改变,也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总 原文地址:http://www.99zuowen.com/duhougan/500zi/113383.html
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。 首要的一点是“读”。“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。 其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个 分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。 所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人。

6,写一篇读后感

爱的教育读后感 书,是我们学习生活中必不可少的东西之一,谁都有许许多多的书。读书好,好读书,读好书。你就会发现,在书的海洋中遨游,其乐无穷。这个寒假我就读了一本好书——《爱的教育》,这是一本洗涤心灵的书籍,让我受益匪浅。 《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义,通过日记本的形式,讲述了一个个很小的故事,却令我非常震撼。其实,我在七年级的时候也写过一年的日记,记录了在学校的点点滴滴,也写了自己的感受,当时只是想提高自己的作文水平,直到我读了《爱的教育》后,与之相比,自愧不如。这本书真正吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚浓郁的情感力量,真的很伟大。 《爱的教育》一书中还描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱和对亲友的真挚之情,令人很感动。这本书的亮点非精神讲话莫属,每个月老师都会给他的学生读 “精神讲话”。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我受到了教育。我想爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。一位作家曾经说过:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育”。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入了安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱的。在一次又一次的感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。这本书我百读不厌,其原因就是我每读一次就有一次心灵上的洗礼,精神上的震撼 。 读后,仔细想想,这本书不就是告诉了我们一个字——爱吗?“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊! 就如同父母的爱,安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.我想,这就是与父母的代沟吧! 其实,我们每个人都应该问问自己对爱了解多少,我们生活在众人所包围的爱中,可是我们又是如何报答众人对自己的爱的呢?是的,也许我们都应该问问自己。读完这本书,我又收获了很多,在人生的旅途上,我又收获了一笔宝贵的财富。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,这种境界我们又能体会多少呢?学海无涯,让我们趁着年轻,去书的世界里好好领悟吧!或许我们又会收获不少。
有些事可为,有些事不可为.问好朋友!
读《朝花夕拾》有感 1.初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。 我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。 再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。 说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。 一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西&#0;&#0;我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。 从看了《阿长与<山海经>》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与<山海经>》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。 《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!
珍惜生命 坚守生命 最近,我读了赵泽华的《坚守生命》,深深地被她人生的历程所震撼。通篇,我看到的是“痛”,读懂的是坚强。她带着伤残的肢体,历经人生磨难,顽强地与命运奋争,追逐着美好的憧憬,坚守着生命。 19岁,正是女孩青春美丽的季节,她却遇到一次车祸。当她在昏迷了七天七夜后醒来,发现自己失去了一条腿。面对伤痛,她知道,今后的生活中,要承受比别人更多的艰辛,她以顽强的毅力抗争,立志不虚度自己的生命,一定要让生命再度健康美丽。在需要家庭温馨的时候,三位亲人又离开了她。她的身心带着遍体鳞伤,在人生的道路上,矢志不渝,一个脚印、一个脚印地迈出着坚实步伐。她说:所有的磨难都是命运慷慨的馈赠;都是为了成就我的生命而来,即使它一千次地将我摔倒在地,也是为了让我在一次次地跌倒和爬起中学会站立和懂得站立的尊严。无论在生活中,还是在工作上,赵泽华不愿意依附于别人而活,她坚定地以自己的方式独立行走于天地之间。生活的艰辛,就像一座山、一条河,突然横亘在她的面前,她的选择是必须跨越。有时,人们认为女性的翅膀不够强大,天空也不够开阔,这其中既有历史的、社会的因素,也有女性自身的局限。但是,这一切,都不是一个女性自甘软弱、自甘无为、自甘平庸甚至自甘堕落的理由。她独自承担所有的苦难;像丹柯那样,把自己的心高高擎过头顶,化作黑暗中一支照明的火炬。如她所说,“暴风雨折不断雄鹰的翅膀”,一条腿,照样在生命的旅途上大步行走。她出席了党的十六大,获得“巾帼建功标兵”、“全国三八红旗手”等荣誉称号。她在岗位上不停的耕耘,成为残疾人的良师益友。我理解她,她正如所写的书名一样:坚守生命。 现在的青年人,太多愁善感了,生活中的一点坎坷就带来情绪上的低落,动不动就悲观失望,甚至感到生命没有意义。我要告诉青年人的是:如果你读了《坚守生命》这本书,你就对人生有新的领悟。你就明白:人的一生要有信念,要开阔视野,珍惜自己,要使自己的生命在时代的潮流中激起浪花。你就应该展示才华,用自己的人生为这个时代填上绚丽的一笔。

7,读后感450字谢谢

红楼梦读后感  读红楼梦是一大乐事,可以反复读,因为每一次都有新的发现和感悟,如进入一座宝山,绝不会让你空手而归。  读红楼梦等于过了一次大彻大悟的人生。红楼梦是一部让人解脱的书。它使你不在计较那些红尘琐事,使你活的潇洒起来。红楼梦读后感450字。当然,有一些悲凉,但是,决不会消极,以至于不努力了、不奋发图强了。  红楼梦是一部令人执着的书。它告诉你,世界上还是有一些让你值得为之而生、为之而死、为之而哭、为之而歌的事情。让你感觉到,在此世界活一遭还是确实值得的。人还是可以做到?生的伟大,死的光荣?的。作者万种消极的情绪也难以掩盖对人世间人生酸甜苦辣等无穷滋味的难以割舍和放不下。  红楼梦是中国文学圣经,是中国文化圣经,是培养中华民族高尚人格和奋发精神的圣经。红楼梦读后感450字。爱上红楼梦,你的思想就会开阔起来,你就会大气起来,你就会活得有滋有味。爱上红楼梦,你就能够安贫乐道,同时,你还能不放弃努力,去为老百姓?补天?,在天地之间,你能够做到因义尽而仁至。  我入梦了,我因此而觉得上天还是很公平的。我愿做中国人,因为中国有汉文。
窗边的小豆豆读后感  《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻子上小学时的一段真实的童年故事。她在一年级时因淘气被学校退学,后来到巴学园。在小林校长的教导下,让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受好孩子。  我也希望有那么好的一位校长,所以我非常的羡慕小豆豆。我觉得校长小林宗作先生对教育有着独到的见解。他连续听小豆豆讲四个小时的话不打哈欠;想到用废弃的电车改装成上课的教室;尊重小豆豆天马行空般的想法等等。这些事情在那些只懂得教书的老师眼里,似乎是那么不可思议,但小林校长就是这样,他每次让学生们学习,同学们总是高兴快乐的去学习,不像有些学生总是愁眉苦脸的去学习,其实,小豆豆也有好的一面,大家不妨想想小豆豆的优点:活波好动、天真烂漫、十分懂礼貌等等,我认为每个人都有优点,只要仔细观察他们身上的优点,就会知道他是一个很好的人,比如说小豆豆有时犯错,校长并没有严厉的批评她,只是善意的告诫他这样做是不对的,小豆豆也决心改正错误,这样不是很好吗?  从读完校长与小豆豆的故事后,我觉得任何人都不想犯错误,如果别人再严厉的指责他,他以后就会没有信心,不知道这样做是对还是不对,但如果人人都像小林校长一样教导孩子,我相信人人都会像小豆豆长大以后的样子,有一番大的成就,并拥有一颗感恩之心。可是小林校长的寿命不长,要不然他还会教出好多像小豆豆一样的学生。
悲惨世界度读后感每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。 其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言…… 最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。 是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!!
没有书面只能给的写法参考了一、要挑选自个感触最深的东西去写,这是写好读后感的要害。 看完一本书或一篇文章,你的感触能够许多,如果八面玲珑像开杂货铺相同,把自个一切的感触都一股脑地写上去,啥都有一点,啥也不深不透,要害有些也像走马观花相同一擦而过,必定使文章平平,不深化。所以写感触前要认真考虑、剖析,对自个的感触加以提炼,挑选自个感触最深的去写。你能够捉住原作的中间思维写,也能够捉住文中自个感触最深的一个情节、一自个物、一句亮光的言语来写,最佳是杰出一点,深化发掘,写出自个的真情实感,总归,感触越深,表达才干越逼真,文章才干越感人。 二、要亲近联络实践,这是读后感的重要内容。 写读后感的要害应是联络实践宣布感触。咱们所说的联络实践规模很广泛,能够联络自个实践,也能够联络社会实践,能够是历史教训,也能够是当时局势,能够是幼年日子,也能够是班级或家庭情况,但最主要的是无论如何联络都要杰出时代精神,要有较强的时代感。 三、要处理好“读”与“感”的联络,做到谈论,叙说,抒发三联络。 读后感是谈论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的案例来说明从“读”中悟出的道理。因而,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙说,又有必要说理。叙说是谈论的根底,谈论又是叙说的深化,二者有必要联络。 读后感以“感”为主。要适当地引证原文,当然引证不能太多,应以自个的言语为主。在体现办法上,可用夹叙夹议的写法,谈论时应重于剖析说理,案例不宜多,引证原文要简练。在结构上,通常在最初归纳式提示“读”,从中引出“感”,在侧重表达感触后,结束又回扣“读”。 四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。 如果要写关于学习的读后感大概读啥有感呢? (1) 引——环绕感点,引述资料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”即是环绕感点,有的放矢的引证原文:资料精短的,可全文引述;资料长的,或摘抄“引”发“感”的要害词、句,或概述引发“感”的要害。不论选用哪种办法引述,“引”都要简练、精确,有针对性。如所读书,文的篇名,作者,写作时代,以及原书或原文的内容概要。写这有些内容是为了告知感触从何而来,并为后文的谈论作好衬托。这有些一定要杰出一个"简"字,决不能大段大段地叙说所读书,文的具体内容,而是要简述与感触有直接联络的有些,省略与感触无关的东西。 (2) 议——剖析资料,提练感点。亮明根本观念。 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番剖析。既可就事论事对所“引”的内容作一番剖析;也能够由表象到实质,由个别到通常的作一番发掘;对涵义深的资料更要作一番剖析,然后瓜熟蒂落地“亮”出自个的感点。要挑选感触最深的一点,用一个简练的语句清晰表述出来。这样的语句可称为"观念句"。这个观念句表述的,即是这篇文章的中间观念。"观念句"在文中的方位是能够灵敏的,能够在篇首,也能够在篇末或篇中。初学写作的同学,最佳选用开宗明义的办法,把观念写在篇首。 (3) 联——联络实践,纵横拓宽。环绕根本观念摆现实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深化,文章就过于浅薄。泛泛而谈,往往使读后感短少针对性,不能给人以震慑。联,即是要紧密联络实践,既能够由此及彼地联络现实日子中相类似的表象,也能够由古及今联络现实日子中的相反的种种疑问。既能够从大处着眼,也能够从小处下手。当然在联络实践剖析证明时,还要注意不时回扣或照应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这有些即是谈论文的本论有些,是对根本观念(即中间观念)的论说,经过摆现实讲道理证明观念的正确性,使观念愈加杰出,更有说服力。这个进程应注意的是,所摆现实,所讲道理都有必要紧紧环绕根本观念,为根本观念效劳。 (4)结——总结全文,提高感点。环绕根本观念联络实践。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,有必要长于联络实践。这"实践"能够是自个的思维,言行,阅历,也能够是某种社会表象。联络实践时也应当注意紧紧环绕根本观念,为观念效劳,而不能盲目联络,前后脱节。结既能够回答前文,着重感点;也能够提出期望,宣布召唤。不论选用哪种办法结束,都有必要与前文贯穿,天衣无缝。读后感一直要受“读”的束缚,最初要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结束也要恰当回扣“读”的内容不放松。 以上四点是写读后感的根本思路,可是这思路不是原封不动的,要长于灵敏把握。比方,"简述原文"通常在"亮明观念"前,但二者先后次第交换也是能够的。再者,如果在第三个进程摆现实讲道理时所摆的现实即是社会表象或自个阅历,就不用再写第四个有些了。 写读后感应注意以下疑问: 一是要注重"读" 在"读"与"感"的联络中,"读"是"感"的条件,根底;"感"是"读"的延伸或者说成果。有必要先"读"然后"感",不"读"则无"感"。因而,要写读后感首先要读懂原文,要精确把握原文的根本内容,正确理解原文的中间思维和要害语句的含义,深化体会作者的写作意图和文中表达的思维感情。 二是要精确挑选感触点 读完一本书或一篇文章,会有许多感触和体会;对相同一本书或一篇文章,不相同的人从不相同的视点考虑疑问,更是会发生不相同的观念,遭到不相同的启迪。以我们熟知的"滥竽充数"成语故事为例,从挖苦南郭先生的视点去考虑,能够领悟到没有真身手蒙混过日子的人迟早要"泄露",认识到把握真知灼见的重要性,如果考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的缘由,就能够想到领导者要有脚踏实地的领导作风,不能搞虚有其表,不然会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的视点去考虑,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"短少必要的考评机制,为南郭先生一类的人供给了饱食终日混日子的客观条件,然后联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废弃大锅饭的必要性。 三:叙说著作不能用很多篇幅复述原文。 一篇读后感,不能写出许多的感触或体会,这就要加以挑选。作为初学者,就要挑选自个感触最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握剖析疑问的视点,注意联络自个的实践情况,从很多的条理中挑选最恰当的感触点,作为全文谈论的中间。 初中作文课中,除了写"读后感"外,教师还会需求同学们在看完一部影片,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是相同的,只需在榜首有些简述所观的内容,然后引出观念,打开论说就能够了。 当然要写好读后感,要害还要读透资料,抓准感点。如何读透资料?通常说,如果是记叙文,就要捉住人物最杰出的某种质量,最有价值的言语举动或事情所包括的深化含义;如果是谈论文,就要把握中间观念;如果是寓言或哲理性的散文,就要体会其深化的涵义。当然,读一篇文章,感能够是多方面的,要在剖析、考虑的根底上,挑选最值得宣布,感触最深,见地新颖独特,最有针对性和现实感的感触来写,一篇读后感只能包容一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是捉住一点,不及其余,并环绕一个感点,联络实践,谈深谈透。 写景和写物的读后感大概如何写? (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作时代,以及原书或原文的内容概要。写这有些内容是为了告知感触从何而来,并为后文的谈论作好衬托。这有些一定要杰出一个“简”字,决不能大段大段地叙说所读书、文的具体内容,而是要简述与感触有直接联络的有些,省略与感触无关的东西。 (2)亮明根本观念。挑选感触最深的一点,用一个简练的语句清晰表述出来。这样的语句可称为“观念句”。这个观念句表述的,即是这篇文章的中间观念。“观念句”在文中的方位是能够灵敏的,能够在篇首,也能够在篇末或篇中。初学写作的同学,最佳选用开宗明义的办法,把观念写在篇首。 (3)环绕根本观念摆现实讲道理。这有些即是谈论文的本论有些,是对根本观念(即中间观念)的论说,经过摆现实讲道理证明观念的正确性,使观念愈加杰出、更有说服力。这个进程应注意的是,所摆现实、所讲道理都有必要紧紧环绕根本观念,为根本观念效劳。 (4)环绕根本观念联络实践。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,有必要长于联络实践。这“实践”能够是自个的思维、言行、阅历,也能够是某种社会表象。联络实践时也应当注意紧紧环绕根本观念,为观念效劳,而不能盲目联络、前后脱节。以上四点是写读后感的根本思路,可是这思路不是原封不动的,要长于灵敏把握。比方,“简述原文”通常在“亮明观念”前,但二者先后次第交换也是能够的。再者,如果在第三个进程摆现实讲道理时所摆的现实即是社会表象或自个阅历,就不用再写第四个有些了。
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