中国有一些直立人、早期智人和晚期智人的典型代表。还有一些过渡性直立人:巫山人、元谋人、北京人、蓝田人、金牛山人、南靖人、和县人(金牛山人属于过渡性人种)，早期智人:许佳尧人、马坝人、丁村人、大理人、长阳人、桐梓人、黄龙洞人等晚期智人:傅琰东人、山顶洞人。
如果按时间计算，地黄期的地质年代应该在新生代第四纪更新世中期，而当时的考古年代恰好在旧石器时代早期。1964年，中国考古学家在陕西蓝田发现了距今约115.1万年的古蓝田遗址，并发掘出许多当时古人使用的石器。其中有刮刀，大型的劈砍装置，还有一种尖头装置，一头尖，一头粗，一头钝，横截面呈三角形，由应时砾石制成。与1957年山西芮城佘河发现的石器基本相同。
黄帝时期的人类社会组织仍然属于血缘家庭公社，婚姻形式仍然是血缘群婚。他们当时群居生活，食物主要是狩猎动物和采集野果蔬菜。他们把石头磨成锋利的武器来打猎。打完动物后，他们先喝动物的血，然后切下猎物的肉来分享。他们这时候不要脸，男女老少常年裸体。男女之间没有婚姻，男女之间只是随便交往。有了孩子，女人照看，男人负责出去猎食。
以旧石器文化为例。就像散落在祖国大地上的星空。元谋猿人，蓝田人，北京人，和县人，郧县人，郧西人，这些直立人发展的方向不同，地域不同，按照不同的轨迹发展，说他们是某种文化的源头，也许他们本身就是一种文化源头。西后杜人生活在山西省南部芮城县西北角的中条山阳坡上。他们生活在180万年前。他们来自哪里？可能来自当地的猿类。
他们的生命之源在哪里？它可能是由当地一种细长的南方古猿进化而来的。山西的西后都人和云南的元谋人相差10万年左右，很难说他们之间有什么传承关系。更有古巫山人，未必与元谋人、西后渡人有什么纠葛。这样，几百万年前，古老中国土地上的人们就呈现出多源的局面。
3、中国晚期智人化石的发现主要有哪些?中国有一些直立人、早期智人、晚期智人的典型代表。还有一些过渡性直立人:巫山人、元谋人、北京人、蓝田人、金牛山人、南靖人、和县人(金牛山人属于过渡性人种)。早期智人:许佳尧人、马坝人、丁村人、大理人、长阳人、桐梓人、黄龙洞人等晚期智人:傅琰东人、山顶洞人。
有更多的遗址含有旧石器时代晚期的文物，但没有人类化石，如辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、山东、湖南、江西、广西、云南和四川。西藏定日县也发现了旧石器。其中比较重要的遗址有山西知鱼、河南小南海和四川涪陵。柳江化石于1958年在广西柳江县新兴农场通天岩洞穴中发现。化石材料包括一个完整的头骨(缺失的下颌骨)，两根股骨，以及右髋部，骶骨和脊柱，属于一个中年人。
4、地皇的神话人物·地皇地黄(古代黄三之一)大约在170万到70万年前，中国古代史进入了地黄时期。地黄也被称为俗世君主，传说中的古代黄三之一。史书上说“帝后，帝皇崛起。”。帝皇有十一个兄弟，在熊耳山、龙门等山中崛起。此外，神农还因其丰功伟绩被尊为“农帝”，又称“地皇”。《尚书传·卷四》说:“神农亦农帝。神农以地纪为据，知地力稀疏，故托于农帝。”
地黄，也被称为俗世君主，是传说中的古代黄三之一。史书上说“帝后，帝皇崛起。”。据说地黄有十一个兄弟，崛起在熊耳山，龙门等山。我们无法用现代语义学理解这里的“十一兄弟”。因为古代的“人”有时指国家(部落)，十一人指十一个部落，也可以理解为十一个国家。熊耳山在河南省益阳市西部，龙门山在河南省洛阳市南部。这表明当时中国人的祖先生活在黄河流域的中原地区。
5、何晋先是何许人也?何进贤，70年代出生，郧西县城关镇。我从小就喜欢音乐。我毕业于武汉音乐学院，在十堰青少年宫做音乐老师。辞职后去北京深造，在酒吧唱歌挣钱。在“北漂”期间，他得到了歌手刘欢的悉心指导。作品有《神农架》、《深情汉江》、《井研河上的好姻缘》、《去武当真爽》、《世界上只有一个中国》、《陆家河的歌多》等。他的原创作品《两岸之恋》和《Go，Go 郧西》在网络上迅速走红。
6、 郧西有什么特产?郧西十大特产1。郧西杜仲地理标志产品郧西杜仲郧西杜仲所在地:湖北申请人:郧西，杜仲的产地。涵盖城关镇、土门镇、巷口乡、尚进镇、店子镇、芳官乡、湖口回族自治县、景阳乡、夹河镇、羊尾镇、剑池乡、观音镇、马鞍镇、六郎乡、何家镇、安家乡、湖北所辖三关/10月，它的地理2。郧西地理标志产品核桃油郧西核桃油郧西核桃油郧西县古压榨食用油研究会郧西核桃个头大，平均单果重14，外壳薄，外壳厚度只有0.9mm；品质优良，蛋白质含量15.2%，脂肪含量73.04%，含有钙、铁、磷、锌等微量元素；口感好，肉质厚实细腻，香脆可口。
