腊月二十五，腊月25是几号

1，腊月25是几号

腊月25是指阴历十二月二十五，阳历是：2010年2月8日希望对你有帮助，谢谢！～

今年腊月25是阳历2010年2月8日。

2月8日

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2，腊月二十五是什么节日

就是腊月二十五，没什么节日，普通的一天

腊月二十五磨豆腐腊月歌二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉（炖炖肉）；二十七，宰公鸡（杀灶鸡）；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。

腊月二十五是什么节日

3，农历腊月二十五是什么日子

旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家移动图片祭之以祈福，称为“接玉皇”。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

农历腊匀二十五是什么日孑？旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界查察人间善恶，并来年祸福。人们在这一天里起居，言语都要谨慎，争取好的表现.以博取玉皇欢心降福来年

农历腊月二十五是什么日子

4，为什么说腊月25是一年中最大的一天

没有听说过这个事情啊

你是属狗的，朋友~

你好。腊月二十三，灶王爷上西天，向玉皇大帝回报人间的大事、小情。腊月二十五，玉皇大帝来到人间，核查灶王说的是否属实。此日普天之下，都进行“迎玉帝”活动。也要摆香案，上贡品，顶礼膜拜。玉皇大帝一年只有此日来人间一次。所以是一年之中最隆重的祭天活动。

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5，腊月二十五除了买年货还要做些什么

民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐”腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。按照中国民间的习俗，春节是“一元复始”的标志，人们对于过年都倍感亲切，同时也形成了很多不同的地方年俗特点；还有“二十五糊窗户”的说法，即腊月二十四扫完尘，二十五就该糊窗户了。随着社会发展现在多数人家已失去糊窗户的传统，但贴窗花、贴福字、挂对联是必不可少的程序。总之人们祈福旺来年的心愿是一样的。这天因各地民族和风俗传统不同，各自的庆祝活动和饮食习惯也不尽相同，所以还有民间接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等传统活动。

6，腊月25是什么节

白羊座（sries） 3 月21至4 月19 金牛座（taurus） 4 月20至5 月20 双子座（gemini） 5 月21至6 月20 巨蟹座（cancer） 6 月21至7 月22 狮子座（leo） 7 月23至8 月22 处女座（virgo） 8 月23至9 月22 天秤座（libra） 9 月23至10月22 天蝎座（scorpio） 10月23至11月21 射手座（sagittarius）11月22至12月21 摩羯座（capricorn） 12月22至1 月19 水瓶座（aquarius） 1 月20至2 月18 双鱼座（pisces） 2 月19至3 月20 按阳历算、、

接玉皇：在江南一带的民间，也把腊月二十五这一天称为“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，人们将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方，在年三十才举行这一活动。赶乱岁：民间旧俗认为腊月二十三送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。千灯节：　腊月二十五是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动、

7，时间农历腊月25风俗习惯是什么寓意是什么

农历腊月25风俗习惯和寓意是：主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐”，腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。

农历腊月25风俗习惯和寓意是：主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐”，腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。还有“二十五糊窗户”的说法，即腊月二十四扫完尘，二十五就该糊窗户了。接玉皇：旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。千灯节：是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的游艺活动。照春蚕：也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。赶乱岁：送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。

农历腊月25风俗习惯和寓意是：主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐”，腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。还有“二十五糊窗户”的说法，即腊月二十四扫完尘，二十五就该糊窗户了接玉皇：旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年

腊月二十五，推磨做豆腐。民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。” 据考证，豆腐是西汉淮南王刘安发明的。南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南术，安坐获泉布。” 有趣的是，一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因，是当地传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，同时也是先民勤俭节约美德的写照。（资料来源：《春节》）新华社发接玉皇旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。赶乱岁送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。照田蚕也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。