印度种姓的制度代代相传。父母的种姓是子女的种姓，也可以通过职业来区分。印度有四大类种姓:第一类是婆罗门，即僧侣；第二类是赫鲁晓夫，即武士、王公贵族；第三类是修道院，即商人；第四类是首陀罗，农夫。还有贱民，也叫贱民。印度 种姓的体系是随着公元前1000多年前雅利安人的入侵而产生的。起初，雅利安人用“雅利安瓦尔纳”和“达萨瓦那”来区分雅利安人和当地土著。
根据这种制度，人们根据不同的职业被划分为不同的等级，这种等级代代相传，终身不变。维护种姓系统最典型的例子就是Manu代码。另外每个种姓里都有人监督这个种姓里的人遵守马奴法典和传统习俗的情况。违者将受到婆罗门祭司的惩罚，或被驱逐出种姓而成为贱民。延伸资料:在种姓的制度下，一个人的社会地位是由他的血统决定的，是无法改变的。每个种姓之间有严格的界限，低级的种姓不允许从事较高级的种姓职业。
6、 印度的 种姓制度,那四个 种姓的传说是什么?详细分析，四个印度 种姓！今天还存在吗？《摩奴法典》是印度古经和印度教法中最权威的法典。该法对婚姻和家庭有以下规定。1.实现种姓内婚制。不同等级种姓不允许结婚，但上级种姓男性允许与下级种姓女性结婚。这也叫“结婚”。倒婚生的孩子要降到最低种姓。这部法典还规定种姓从高到低依次是婆罗门、Khshatriya、吠陀和首陀罗。根据教义，最高种姓不准娶首陀罗的女儿。
比如婆罗门可以有四个妻子，赫鲁晓夫可以有三个妻子，吠陀可以有两个妻子，陀罗只能有一个妻子。3.丈夫在家庭中享有特权。印度教认为孩子无德无欲，所以女人必须服从男人。在家庭中的地位相当于奴隶。一点财产都没有。甚至还有为丈夫“焚身殉道”的习俗，称为“苏缇”。4.主张童婚法典规定结婚年龄为8岁。所以在印度中，年轻丈夫早逝，年轻妻子丧偶的情况也很常见。
7、关于 印度的 种姓制度,请问有谁知道 印度的四大 种姓,其阶级和其在 印度神话...详细分析，四个印度 种姓！今天还存在吗？印度庞大的人口，其中82%是印度基督徒，他们被分成不同的社会群体。种姓系统主要存在于印度宗教中，对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响。-1种姓系统把人分为四个不同的等级:婆罗门、赫鲁晓夫、吠陀和首陀罗。婆罗门是僧侣，第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀；第二种种姓，即武士、王侯、贵族等。，从事行政和战争；吠陀是商人，第三种姓，从事商业贸易；首陀罗，农民，排名第四(-0/)，地位最低，从事农业和各种体力、手工业劳动。
除了四大种姓，还有一类人被排除在种姓，即“碰不得”或“碰不得”。他们的社会地位最低，遭受的歧视最多。他们大多是农村的贫苦农工，城市的清洁工和苦力。种姓该制度已有3000多年的历史，早在原始社会末期就开始萌芽。后来在阶级划分和奴隶制的过程中，原始社会分工变得等级化、固定化，逐渐形成了严格的种姓体系。种姓是遗传的。
8、列举古代 印度的四大 种姓制度印度种姓系统把人分为四个不同的等级:婆罗门、赫鲁晓夫、吠陀和首陀罗。婆罗门是僧侣，第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀；第二种种姓，即武士、王侯、贵族等。，从事行政和战争；吠陀是商人，第三种姓，从事商业贸易；首陀罗，农民，排名第四(-0/)，地位最低，从事农业和各种体力、手工业劳动。后来随着生产的发展，每个种姓衍生出了很多等级。
9、 印度五大 种姓印度大五种姓适用:婆罗门、克什米尔、吠陀、首陀罗、大朴容素。第五次全国代表大会种姓对地位、权利、职业、义务都有严格的规定，在种姓体制下的各个阶层都受到了一代又一代的攻击，第一等级的婆罗门主要是僧侣和贵族，他们有解释宗教经典和向神献祭的特权以及享受奉献的权利。印度五大种姓二阶:赫鲁晓夫作为军政贵族，掌管军队，负责守卫婆罗门阶级，第三等级的吠陀是普通的雅利安人，他们以给予和纳税的形式支持前两个等级，这是主要的业务。
