不知亡国恨

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应该是女商人不知 亡国恨，隔河唱后花园花。这些无知的歌手连亡国恨都不知道，还在唱亡国的声音！其实这是借口。他嘲笑的实际上是晚唐的政治:大臣们再次沉溺于酒色，并很快追随陈后主的脚步。秦淮之角，有如此深刻的兴亡感，说明在国家政治中心已经迁到长安的情况下，金陵依然有着巨大的影响力。公园秦淮杜牧烟笼，冷水和月亮沙，公园秦淮附近的餐厅在晚上。商女不知 亡国恨，隔河唱后院花。

【原文】烟笼寒月满沙，夜近秦淮酒楼。商女不知 亡国恨，隔河唱后院花。烟雾般的水汽笼罩着秦淮河，月光洒在沿河的沙岸上。把船停在岸边，在静谧的夜晚靠在餐厅。这时，河对岸传来了歌声。是-1亡国那个讨厌的歌手在唱玉树后花园花。【赏析】这首诗是杜牧的代表作，在王兆鹏的唐诗排行榜上排名第16位。第一副对联中的“烟笼冷水”和“月笼沙”，既是月中的风景，也是我脑海中的影像。

秦淮酒家也是历史的象征，历史上繁荣的象征，而这个象征的另一个象征就是后来的对联《后庭花》，两者都是世俗的快乐和稍纵即逝的浮云，是历史延续和断裂的象征。参考后面的对联，第一联明明是“亡国”的场景，却是一种延续的象征，没有断裂。甚至一个女商人的思维和她所代表的娱乐圈都没有断过。《后庭花》这首歌也是一个连续的形象，没有间断。

这和诗人当时的社会背景有关。这位女商人是一名为人们服务的歌手。他们唱什么要看听者的口味，所以可以看出“尚女-1亡国恨”是一种曲笔，真正的“-1亡国恨”是那栋楼里封建贵族的欣赏。“后庭花”，即“玉树后庭花”，相传为南朝放荡、错误的国家陈后主所作。这种颓废的声音已经让陈朝灭亡了。然而，在这个没落的时代，有些人却不去思考国家大事，反而用亡国这个声音来取乐，这不禁让诗人担心历史会重演。

“还在唱”这个词巧妙地、自然地把历史、现实和想象的未来连成一条线，意味深长。“尚Nv-1亡国恨，隔河唱《后庭花》，以婉约轻快的风格表现出苦涩的讽刺、深沉的哀愁和无限的情感，堪称《送别》。这两句话表达了清醒的封建知识分子对国家大事的忧虑，也反映了官僚贵族正在用歌舞升平、醉生梦死来填充他们腐朽空虚的灵魂，正是晚唐没落的现实生活中两个不同方面的写照。

隔河唱后院花。尚Nv 不知 亡国最后一句恨的话是:“你还隔着河唱后院花。原诗《博秦淮》作者:杜牧烟笼冷水月笼沙，夜泊秦淮酒楼附近。商女不知 亡国恨，隔河唱后院花。【解析】这是一首政治讽刺诗。表面上看，似乎是在批评那些唱陈后主《玉树后花园花》这首歌亡国过河不理解亡国的人。其实是在批判那些听音乐，过着醉生梦死生活的高人。

唐代大诗人杜牧，夜宿秦淮，听见岸边酒楼上的女子还在月下唱陈后主的《玉树后花园花》。宋悲凄，充满南朝风韵，良夜幽静，增加了她的遐想，于是写下《夜睡秦淮》:烟笼寒月满沙，夜近秦淮酒家；商女不知 亡国恨，隔河唱后院花。这首诗很怀旧。金陵曾是六朝都城，繁华一时。今天看到唐朝的衰落，掌权者昏庸放荡，难免重蹈六朝覆辙，感到无限悲哀。

这两句话表达了清醒的封建知识分子对国家大事的忧虑，也反映了官僚贵族正在用歌舞升平、醉生梦死来填充他们腐朽空虚的灵魂，正是晚唐没落的现实生活中两个不同方面的写照。“商女不知 亡国恨，隔河唱《后庭花》。”《后花园的花》据说是南朝陈后主创作的一首曲子，后人称之为“亡国声”。

烟笼冷水月笼沙，夜泊秦淮入酒楼。商女不知 亡国恨，隔河唱后院花。公园秦淮【唐】杜牧烟笼冷水月笼沙，晚上公园秦淮近酒楼。商女不知 亡国恨，隔河唱后院花。博秦淮【作者】杜牧【朝代】唐代，烟笼寒月满沙，秦淮夜近酒楼。商女不知 亡国恨，隔河唱后院花。“不知 亡国恨”最后一句:夜宿秦淮酒楼。出自唐代杜牧《博秦淮》烟笼冷水月笼沙，夜泊秦淮酒楼附近。

迷离的月光和轻烟笼罩着冰冷的海水和白色的沙滩，夜晚小船停泊在岸边的秦淮酒家。歌手不知道亡国的恨，却还在隔河唱《玉树后花园花》，注:秦淮:秦淮河，发源于江苏句容大茅山和溧水东麓，经南京流入长江。相传是秦始皇南巡时挖的，用来疏浚淮河，所以叫秦淮河，历代都是游览和享受的繁华之地。商人:以唱歌为生的歌手，后庭花:歌曲《玉树后庭花》的简称。