道家思想的主要思想是:道教是自然的，是自性的，是要改变的。“道”遵循万物，尊重世间的各种差异，辅助各种差异的充分发展。所以道没有统一的形式，接近道也没有统一的方式。道家以“道”为核心，认为道就是无为，崇尚道的本性，提出了生法、守雄与雌、刚柔相济等政治、经济、治国、军事方略，具有朴素的辩证法思想。道是没有办法对付的，但是适合改变。
道家“与时俱进，随物而变”，“以无为本，顺应为用”，“无为为本，无常”，“与时俱进”，“与时俱进”。所以太史公强调‘变’。这得益于道家的专业优势和深厚的知识背景。道家起源:-0/的起源可以追溯到春秋战国时期。道家 思想的形成是建立在总结、发展、书写经典的基础上的。思想的每一次跳跃都经历了非常长时间的积累，这也再次凸显了道家的生命力。
逍遥，无为。我认为他说的不太对。一直支撑中国古代统一的应该是这句话:天下之下是王之地，诸侯之地吗？这句话。或者可以从这个方面来解释:每一次动乱，人们都更渴望和平共处(乱世宁为狗，不为人)，道家构建了一个没有动乱的社会，适合乱世人们的追求。正是因为思想的存在，所有追求和平的人才会在这个思想的指引下团结起来，从而发挥出难以想象的能力，拨乱反正。
老子，古代哲学家，公认的道家学派创始人。老子的核心理论基本体现在《老子》一书中，又称《道德经》，是中国历史上第一部完整的哲学著作。分为“道”和“德”两章，共81章，共5000字。他第一次提出了系统的世界观，朴素的辩证法，主张无为。道家 思想蕴含着大智慧，从中我们可以学习认识自然、社会、人性和我们自己。老子最重要的命题思想是“道法自然”。
道家思想“道法自然”的精髓:天人合一的生态伦理精神。老子说，“道大，天大，地大，人也大”，“域有四大，人居其一”。这清楚地表明，人与万物是平等的，人并不比其他事物有更高的地位。道家崇尚自然，主张遵循客观规律，人要遵循天、地、自然，即“道法自然”。“天人合一”:人与自然的和谐关系。“道”的意义不仅在于自然生态的和谐统一，还在于人与宇宙的和谐统一。它在于生命主体与自然客体之间“天人合一”的生态美在生态学和美学基础上的合理结合。
道家以道探讨自然、社会、人生的关系。道家崇尚道法自然，无为而治，与自然和谐相处；道家 思想是万能的、永恒的，具有辩证的因素和无神论的倾向。春秋时期，老子汇集了古代先贤的大智慧，总结了古代的精华道家 思想，形成了道家的完整体系理论，以-为标志。他的学说把“道”作为最高的哲学范畴，认为“道”是世间最高的真理，是宇宙万物的本源，是宇宙万物赖以生存的基础。
在中国哲学史上，首次提出“道”的范畴为道家。道的本义是指道路、坦途，后来逐渐发展为表达事物规律性的道理，这一变化经历了一个漫长的历史过程。春秋末期，老子首次把道作为宇宙的起源和普遍规律，成为道家的创始人，此后，虽然在不同的哲学体系中，其含义有所不同，但基本上已经成为世界本原、本体、规律或原理的代名词。老子的“道”论首先是世界的本原。
