上谓侍臣曰,上与群臣论止盗原文:为民之道须先存②百姓
你说的是这一段吗？原文:论以臣止贼。或者请严惩。上面那句话:人之所以为贼，是因为背负着众多的服务，官员又贪又饿，忙得顾不上羞耻。当我去奢俭节约，鄙弃薄税，选择清官，使百姓丰衣足食，则我不做贼，而用重法恶。若干年后，海平，路不接，外门不关，商旅野。皇帝和他的大臣们讨论如何禁止小偷。有人要求用严厉的刑法来制止。
就是因为赋税太高，劳役兵役太重，官员贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖。这是个人问题，他们羞不起。我们应该革除奢靡，节约开支，减少徭役，少收赋税，选拔任用清官，让老百姓丰衣足食，那他们自然就不会做贼了，何必用严刑峻法！之后过了几年，天下太平，没有人把别人丢在路上的东西捡起来占为己有。
5、上与群臣论止盗的翻译原文中关于与大臣一起止盗。或者请严惩。上面那句话:人之所以为贼，是因为背负着众多的服务，官员贪得无厌，饥寒交迫，所以感到羞耻。当我去奢俭节约，鄙弃薄税，选择清官，使百姓丰衣足食，则我不做贼，而用重法恶。若干年后，海平，路不接，外门不关，商旅野。他还尝侍臣说:“君靠国，国靠民。雕琢百姓侍奉君王，却依然割肉填饱肚子，腹饱身死，君王富而国亡。
夫欲昌，则乱花，乱花则忧民，民忧则国危。我经常想，所以不敢放纵。(唐太宗)皇帝和他的大臣们讨论如何禁止盗贼。有人要求用严厉的刑法来制止。皇帝笑着对官员说:“老百姓之所以成为小偷，是因为赋税太高，劳役兵役太重，官员贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不饱。这是一个现实问题，所以他们羞不起。”
6、贞观三年,太宗谓 侍臣曰文言文翻译是什么?贞观三年，唐太宗对侍臣“无论国家是安定还是混乱，是安全还是危险，君主和臣民都应该同舟共济。如果君主能接受忠言，臣子能畅所欲言，那么君臣之间就会有和谐，这是自古以来就被重视的。如果君主自以为英明，大臣不纠正君主的错误，国家就不可能生存。如果君主失去了他的国家，他的仆人将无法保护他们的家人。像杨迪皇帝一样，他非常残忍，虐待狂，大臣们都不敢说话。最终因为不知道自己的过错，导致亡国，大臣余士奇等人很快被杀。
我们不能被后人嘲笑！贞观六年，唐太宗对侍臣"听说周朝和秦朝初得天下时，治国之法并无不同。而周朝只是做了好事，积了功德，所以能够保持八百年的传承。而秦朝却是不计后果，骄奢淫逸，喜欢用刑罚来处理政治事务，所以仅仅过了两代就灭亡了。
7、贞观观初太宗谓 侍臣曰文言文翻译贞观①太宗初说侍臣岳:“为君者，必先存②民。如果你伤害人民为他们服务，你还是会割掉你的股份，吃掉你的肚子，你会死得很饱。而且，我不敢逃。每次想到伤害我的人不在外面，都是情欲所致。若耽于情趣，贪玩享乐，则欲多而患多，既有碍政事，又扰民。”贞观六年，唐太宗说，侍臣曰:“古昏君，耳目皆吾，不知时政得失，亦未见之，故亡矣。由于我在九重(4)，看不到世间万物，所以我在等你的关注。
摘自《贞观政要》，有改动【注释】①贞观:唐太宗李世民年号。2存款:养老金，3成瘾:沉迷。④九重:深宫之内，5含义:为国努力。二、翻译:贞观初年，唐太宗对侍臣"原则为君者，必先为民，如果为了满足自己的享受而伤害人，那就像从腿上割肉充饥一样。当他们的肚子饱了，人就会死，而且，我从来不敢放纵自己的欲望。
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