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制民之产,是故明君制民之产

来源:整理 时间:2023-04-10 00:40:39 编辑:加油留学 手机版

简述孟子的学说“制民之产”。孟子指出:“故明君制民之产说明牛羊同,无贵贱之分,”制民之产“其实就好比“五亩之宅,树为桑,五十人可穿衣帛;鸡、海豚、狗、猪汉堡都很及时,70个人可以吃肉;一百亩地,不抓紧时间,一家八口都能饿着;真心希望教团的教子孝顺,奖的人不要放在路上。

1、依据民贵君轻这一观点,孟子认为统治者应该怎么做

1。为人民的生存需求而致富,是一切王道仁政的基石。孟子用水火的比喻,劝君主要满足百姓衣食住行的需要。孟子认为圣王应该了解人民的疾苦,尽一切努力为人民谋福利。孟子提出了几条为民致富的措施。首先要落实井田制。孟子进一步描述了这一理想体系。每家拥有五亩私有土地,周围种上桑树,让老人们穿上丝绸,养些鸡犬猪,老人们就有肉吃了,家里的人也不再忍饥挨饿。如果君主做到了这一点,他一定会成为世界之王。

君主应该少征用些人做苦工,少发动些战争,这样人民就可以在不违反农时的情况下进行生产。这样才能促进生产,让人民过上丰衣足食的生活。只有保证人民的基本生活条件,人民才会拥护君主,社会秩序才会稳定,国家才会强大。最后,你主要是减税,实现“取民有制”。孟子主张“十一税”以限制统治者对人民的过度剥削。二、以德育人孟子主张,只有在具备一定物质生活条件的基础上,才有可能教育人民。

2、孟子所提的保民而王根本措施的内容有哪些

3、齐桓晋文之事原文翻译及赏析

齐欢翻译原文如下:齐宣王问:“你听说过齐欢和金文吗?”孟子对他说:“没有道学和文学知识的仲尼信徒,将来也是无知的。如果没有办法,那王是什么?”他说:“德何以为王?”他说:“保民为王,不能自防。”他说:“如果我是一个人,我如何保护人民?”说:“是的。”岳:“你怎么知道我也可以?”他说:“我听胡玮炜说:‘大王坐在厅上,看见牛从厅下经过。他说:“牛是什么?

”国王说,“放弃吧!我不能忍受被它包裹着。如果我是无辜的,我会死。”他说,“但是为什么要用钟呢?”他说,“有什么可以废除的?羊可以换它。“我什么都不知道?”岳:“是。”他说:“心足为王。百姓都爱国王,我知道国王不能忍。”王曰:“当然有人。齐虽小,我为什么爱一头牛?就是不忍心被襁褓。如果我是无辜的,我会死,所以我要换羊。”他说:“国王和人民对他的爱没有什么不同。小易大,恶有所知?

4、齐桓晋文之事原文对照翻译

齐欢金文的故事齐欢金文的故事通过孟子游说齐宣王放弃霸权,实行王道,系统阐述了孟子的仁政思想。下面,我给大家分享一下齐欢的《金文》原文的翻译,希望对你有所帮助!齐宣王问道:“你听说过齐欢和金文吗?”齐宣王问(孟子)“我能听听齐桓公和晋文公吗?”孟子对他说:“仲尼的追随者与文学无关,但他们日后也没什么好传播的,我也没听说过。

孟子回答说:“孔子的学生中没有一个人称赞齐桓公和晋文公,所以他们在后世被遗忘了。我没听说过。(如果)你一定要说的话,那我们就说说当国王吧!”他说,“什么样的美德能让你成为国王?”(齐宣王)说,“我们要有什么样的道德,才能治国统一天下?"他说,"如果你保护人民,做国王,你就不能保护自己。”(《孟子》)说:“你安抚老百姓,统治天下,谁也不能反抗他。

5、齐桓晋文之事原文及翻译

Original:齐宣王问道:“你听说过齐欢和金文吗?”孟子对他说:“没有道学和文学知识的仲尼信徒,将来也是无知的。如果没有办法,那王是什么?”他说:“德何以为王?”他说:“保民为王,不能自防。”他说:“如果我是一个人,我如何保护人民?”说:“是的。”岳:“你怎么知道我也可以?”他说:“我听胡玮炜说:‘大王坐在厅上,看见牛从厅下经过。他说:“牛是什么?

”国王说,“放弃吧!我不能忍受被它包裹着。如果我是无辜的,我会死。”他说,“但是为什么要用钟呢?”他说,“有什么可以废除的?羊可以换它。“我什么都不知道?”岳:“是。”他说:“心足为王。百姓都爱国王,我知道国王不能忍。”王曰:“当然有人。齐虽小,我为什么爱一头牛?就是不忍心被襁褓。如果我是无辜的,我会死,所以我要换羊。”他说:“国王和人民对他的爱没有什么不同。小易大,恶有所知?

6、孟子的民本思想是什么?

在孟子的“仁政”思想中,民本思想是最具特色和魅力的。孟子认为人民是社会和国家的基础。人民创造的财富是社会存在和发展的基础,也是统治者维持统治的基础。人心的对立决定了世界的得失。统治者只有得到人民的拥护和支持,才能巩固统治,治理好国家。要得到人民的拥护和支持,就要在经济上富民惠民;政治上宽大爱民;从思想上教育教育人民。

孟子说:“诸侯有三宝:地、人、政。”他认识到,人民是实际治理国家的特别重要的力量。“人贵,国次之,君子轻。是因为邱敏是天子,天子是诸侯,诸侯是大夫。”(《孟子·尽心上》)得到诸侯的赏识就可以当大夫,得到皇帝的宠爱就可以当诸侯,得到百姓的拥护就可以当天子。可见,在百姓、大夫、诸侯、皇帝的等级结构中,皇帝的地位是最高的,也是最尊贵的,但只有得到百姓的拥护,他才能成为皇帝。

7、...牛”的例子有何辩论意义?简述孟子“ 制民之产”的理论。

说明牛羊是一样的,没有贵贱之分。"制民之产"其实就好比"一家五亩,树为桑,五十可衣;鸡、海豚、狗、猪汉堡都很及时,70个人可以吃肉;一百亩地,不抓紧时间,一家八口都能饿着;真心希望教团的教子孝顺,奖的人不要放在路上。老人吃肉穿衣服穿丝绸,黎族人不饿不冷,但不是国王,一无所有。

8、孟子指出:“是故明君 制民之产,必使仰足以事父母,俯足以...

【答案】A【答案解析】试题分析:从题中材料可以看出,孟子主张一定程度上保护人民私有财产,荀子反对使国家贫富的过度剥削,所以A符合题意,D不能选;B、C项的材料不能体现。考据中心:中国传统文化主流思想的嬗变:春秋战国时期,儒家的“仁政”思想百家争鸣。

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