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生命不可承受之轻,什么是生命中不可承受之轻

来源:整理 时间:2023-07-06 01:55:41 编辑:去留学呀 手机版

1,什么是生命中不可承受之轻

人生责任是一个沉重的负担,却也是最真切实在的,解脱了负担,人变得比大地还年轻,以真而非,一切将变得毫无意义。
灵魂。。。周围人的,自己的,灵魂虽然很轻,但却是一生的羁绊与束缚。。。
空虚——这是我自己的感受。
看昆德拉的《生命不能承受之轻》,我觉得是指的叔本华描述的那种观点,如果痛苦消失了,人就会产生倦怠,没有目标,似乎毫无意义,无尽的倦怠,是不能承受之轻。

什么是生命中不可承受之轻

2,什么是生命不能承受之轻

生命到底是轻是重? 这句话大意是说,生命中有太多事,看似轻如鸿毛,却让人难以承受。 昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻,但他和我们一样,无力解决这个问题。因为"永劫回归"是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性,没有初排,没有草稿,选择也就变得毫无意义。我们不选择媚俗,又能选择什么呢?安知抗击媚俗的决心和勇气不是另一种更大的媚俗?一个生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢?如果媚俗不可避免,那么所有"沉重而艰难的决心"不都是轻若鸿毛吗? 这又是一种生命中不能承受之轻。昆德拉由此对生命的终极意义表示了怀疑,而那是我们的前人认为理所当然而又坚信不疑的。我们无可选择又必须选择,我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗。 参考资料:http://book.263.net/20040330/00407875.html

什么是生命不能承受之轻

3,生命不能承受之轻指什么

生命中不能承受的轻是指灵魂被掏空之后的精神的空虚和负累。这种感觉好似轻松,实则沉重得让人不能承受。 http://www.tianyabook.com/chengshou/
《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉的代表作,也是一部意象繁复的书,其中装载了多种涵义:被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现,以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起,写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考,也有人的悲欢离合的生命历程的展现。本文限于篇幅,将只涉及其中的两性关系。 《不能承受的生命之轻》所要探讨的实质上是"不能承受的存在之轻"。
生命中不能承受的轻是指灵魂被掏空之后的精神的空虚和负累。这种感觉好似轻松,实则沉重得让人不能承受。 http://www.tianyabook.com/chengshou/

生命不能承受之轻指什么

4,生命不可承受之轻是什么意思

不能承受的生命之轻 / The Unbearable Lightness of Being / L`INSOUTENABLE LEGERETE DE L`ETRE 是米兰·昆德拉最负盛名的作品 在这部作品里他通过几个人物的境遇带领读者进入哲学问题的讨论 昆德拉认为,媚俗是以做作的态度取悦大众的行为,这种行为侵蚀人类最初美好的心灵,是一种文明病。他甚至指出艺术中的现代主义在眼下几乎也变成了一种新的时髦,新的Kitsch,失掉了最开始那种解放个性的初衷。媚俗不仅是我们的敌人也是我们自己。在《生命中不能承受之轻》中,昆德拉借萨宾娜的思索表达了他的看法,只要有公众存在,只要留心公众存在,而不是按自己的意愿行事,就免不了媚俗。不管我们承认与否,媚俗是人类境况的一个组成部分,很少有人能脱俗。媚俗不仅仅是某些人或某些国家的问题,而是整个人类的问题。由于媚俗,人们往往会用意志代替个人追求,由于媚俗,人们往往会扭曲自我的价值判断以迎合整体的价值取向。当整个价值判断体系完全失重,美与丑、善与恶、好与坏无从判别,甚至形成一体时,生命在外界和内心的沉重抗击之下也就变得无所适从,变成了不能承受之轻。 布拉格街景 人类自产生以来,就面对着两个宇宙:无比辽远的外宇宙和无比深邃的内宇宙。对两个宇宙的探索几乎是同时开始的。但在不同时期,这两类探索在人类生活中所占的比重迥异,人们因此也就选择了截然不同的作品形式来表现这种理性的探求。

5,什么是生命不可承受之轻

据称人在死的一瞬间,会骤然失去21克的重量,你可以把这理解为灵魂的重量 这是生命不可承受之轻。在任何欲望之下,每个人对於各类型的爱机皆有自由抉择的权利,自应负起诚恳执著的义务。人生责任是一个沉重的负担,却也是最真切实在的,解脱了负担,人便的比大陆还年轻,以真而非,一切将变得毫无意义。 本书探讨更多的是人生的意义所在,人生是要有一种信念的,不能被交给机遇和偶然,甚至是一种媚俗。
<<不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉的代表作,也是一部意象繁复的书,其中装载了多种涵义:被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现,以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起,写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考,也有人的悲欢离合的生命历程的展现。此书认为人生责任是一个沉重的负担,却也是最真切实在的,解脱了负担,人的生命就就会轻得以真而非,一切将变得毫无意义。所以最沉重的不是生命之重,而是不能承受的生命之轻。
1.正方体ABCD-A1B1C1D1中,P,Q分别是AA1和CC1的中点,则四边形PDQB1是什么图形??为什么 ?
捷克的 米兰昆德拉 我很喜欢他的作品,尤其是你问的这一部 是轻松 人生中总是要经历许许多多的困难 多以才能成长 一切压力 失败 痛苦 孤单 活着失去 那些都是不可承受之重 但是没有了那些 平淡轻松的生活不是也会变的无趣么? 所谓的生命中不可承受的轻就是说有简单生活的总称 如果没有那些 “重” 哪来的泪水后的欢乐? 轻之无趣 重则困难 所以你要学会坚强 学会自立
这句话出自捷克小说家米兰·昆德拉(Milan Kundera,1929- )于1984年所著的小说《不能承受的生命之轻》。 抱歉没有读过这部著作,只能给点周边资料。 你可以在这里在线阅读一下,资料理解一下这句话的意思:http://www.moon-soft.com/program/bbs/docelite62538.htm

6,什么是生命不可承受之轻

第一次回答可获2分,答案被采纳可获得悬赏分和额外20分奖励。据称人在死的一瞬间,会骤然失去21克的重量,你可以把这理解为灵魂的重量 这是生命不可承受之轻。 在任何欲望之下,每个人对於各类型的爱机皆有自由抉择的权利,自应负起诚恳执著的义务。人生责任是一个沉重的负担,却也是最真切实在的,解脱了负担,人便的比大陆还年轻,以真而非,一切将变得毫无意义。 本书探讨更多的是人生的意义所在,人生是要有一种信念的,不能被交给机遇和偶然,甚至是一种媚俗。
生命中,除了自己.什么都是轻的.但是当你真正爱上一个人的时候,自己也是轻的.........
曾经有抱负,尔后一个人脱离了社会,对一切都失去了追求的人,这才是生命承受不起的"轻"
把自己忘了
一个具体的理解是关于萨宾娜的背叛, 她背叛了一切,逃离了一切,她的生命变得极“轻”,一无所有,存在失去了能够接受的意义,令人无法承受。 最初,古希腊的一位哲学家提出把事物的某些属性定义为正属性,如明、轻,而与之相反的,如暗,重,定义为负属性。将“重”归为“负”从那时开始就有了,成为一种规定,生命往往是沉重的,有时让人难以堪负,而昆德拉告诉人们,失去了重量的生命之“轻”也是让人难以承受的。 太多现实与精神交错的重量压得人喘不过气,而抛弃一切,背叛一切,一无所有的“轻松”是生命之存在失去其原该有的重量(意义),同样令人无法承受。 人的生命中有很多“不可承受之重”,比如来自工作、生活、感情、人际关系等等,因人而异。但人们往往忽略掉,生命中还存在着“不可承受之轻”!一个人活在一个没有压力的世界,为什么没有压力,可能有多种原因,比如他养尊处优,衣食无忧;比如他不思进取,整日无所事事,如同行尸走肉;比如他逃避现实,看破红尘,遁入空门……这些都是消极的行事方式,这种“没有压力”的生活,不会让人感到“沉重”,而让人感到“轻松”,但这种“轻松”会毁掉一个人,使其淹没于滚滚红尘而一事无成。所以这种“轻”是要不得的,是生命中不该承受也不可承受的!

7,生命中不可承受之轻何解

人的生命中有很多“不可承受之重”,比如来自工作、生活、感情、人际关系等等,因人而异。但人们往往忽略掉,生命中还存在着“不可承受之轻”!一个人活在一个没有压力的世界,为什么没有压力,可能有多种原因,比如他养尊处优,衣食无忧;比如他不思进取,整日无所事事,如同行尸走肉;比如他逃避现实,看破红尘,遁入空门……这些都是消极的行事方式,这种“没有压力”的生活,不会让人感到“沉重”,而让人感到“轻松”,但这种“轻松”会毁掉一个人,使其淹没于滚滚红尘而一事无成。所以这种“轻”是要不得的,是生命中不该承受也不可承受的! (以上系个人理解,仅供参考!)
梁静茹有首歌是叫这个名字吧~
Unbearable Lightness of Being 生命中不可承受之轻. Milan Kundera,米兰.昆德拉写的 如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。 如果永劫回归是最沉重的负担,那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松,来与之抗衡。 可是,沉重便真的悲惨,而轻松便真的辉煌吗? 最沉重的负担压得我们崩塌了,沉没了,将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里,女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。 相反,完全没有负担,人变得比大气还轻,会高高地飞起,离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真运动自由而毫无意义。 那么我们将选择什么呢?沉重还是轻松? 巴门尼德于公元前六世纪正是提出了这一问题。她看到世界分成对立的两半:“光明--黑暗,优雅--粗俗,温暖--寒冷,存在--非存在。他把其中一半称为积极的(光明、优雅、温暖、存在),另一半自然是消极的。我们可以发现这种积极与消极的两极区分实在幼稚简单,至少有一点难以确定:哪一方是积极?沉重呢?还是轻松? 巴门尼德回答:轻为积极,重为消极。 他对吗?这是个疑问。唯一可以确定是:轻--重的对立最神秘,也最模棱两难。
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