放牛歌,《歌唱二小放牛郎》专辑:

牧歌，尤其是以放牧为背景的民歌体裁，有牛哥、放牛歌、慢牛赶等歌曲。放牛不知道去哪了，正确的歌词是:牛二还在山坡上吃草，放牛不知道去哪了，出自《唱二小放牛郎》这首歌。中文名:唱二小。

鉴于民歌内部形式和背景的多样性，民歌可以细分为一般民歌、放牧民歌、田野秧歌和渔歌。一般民歌是指没有专门演唱背景的一类山野抒情歌曲，如陕北信天游、青海华尔、山西曲珊、内蒙爬山调、川东晨歌等。田秧歌是指以田间劳动为背景演唱的民歌体裁。与号子不同，它有着鲜明的统一劳动节奏的实用功能。其主要功能是激发劳动热情，驱除疲劳，表达内心感受。

牧歌，尤其是以放牧为背景的民歌体裁，有牛哥、放牛歌、慢牛赶等歌曲。渔歌是指沿海和内陆江河湖泊的渔民在从事非集体的、松散的渔业生产活动和靠泊港湾休息娱乐时，以渔业为背景而唱的一种“水”抒情歌曲。渔歌根据地域不同，有“船歌”、“摇船歌”、“湖歌”、“水上民谣”等不同的名称。

小学音乐与歌唱课程有《早晨》、《小毛驴》、《友谊的回声》、放牛宋等。“放牛宋”是人声版小学一年级的歌唱课，《友谊的回声》是人声版小学四年级音乐的歌唱课。音乐可以让人感觉更好，更快乐。欢快的音乐让人快乐，优美的音乐让人陶醉，轻音乐让人梦游仙境，摇滚乐让人神清气爽。每一种音乐都是一种艺术，所以把它当成一种享受，一种喜好。

。梵牛歌又称口角歌、牛叫歌、商歌。古歌名。相传春秋时期，守卫者宁启在齐国东门外喂牛，桓公出来扣喇叭时唱这首歌。“南方之歌。《离骚》是宁启的悼词，齐欢听说助理王逸引用了《三戚迹》中所载的歌词:南山脉石，白石烂漫，人生不受尧舜禅影响，短衣单衣适合你，从昏饭到细夜，长夜何时？后来作为穷人求天下的典故。最近几个月，什么都不顺心，内外交困。这几天更是登峰造极，天赋精神不堪。

解说:八百里的哈大野川边，尘土飞扬，三千五百岁的陕西汉子在高声唱秦腔。它反映了陕甘人民诚实坦率的爽朗、宽厚、正直的性格和淳朴、诚实、勤劳、勇敢的民风。来源:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌，没有具体作者出处。原文:八百里秦川尘封，三千万秦人啸秦腔。端着一碗胡子满脸喜气，没撮辣椒的杜杜嚷嚷道。八百里哈达诺川边尘土飞扬，三千五百陕北老人在高声唱着山歌。

陕南民歌是陕南秦巴山区的传统民俗，以汉中民歌和安康民歌为代表。自古以来就有唱山歌、山歌的习俗。民歌内容丰富，形式多样，或一人独唱，或两人对唱。有铜山歌(也叫茅山歌，放牛歌，大姐歌)、民歌、小调、号子歌、仪式歌(喜事歌、婚丧歌、祝寿歌、敬酒歌、拳歌、礼宾歌、香火拜歌、佛句等。)，还有菜歌和儿歌等。，这些都很有意思。