重阳登高，重阳节为什么要去登高

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1，重阳节为什么要去登高
2，为什么重阳节要登高
3，重阳节登高的寓意是什么
4，重阳登高古诗词
5，重阳节为什么要登高

1，重阳节为什么要去登高

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事

更接近天堂的地方。

重阳节为什么要去登高

2，为什么重阳节要登高

传达室的爷爷穿上了干净、整齐的衣服要出去，做操回来的小朋友奇怪地问：“爷爷，您今天怎么穿得这么干净呀？”爷爷高兴地回答：“我要去登高。” 为什么要登高呢？原来农历九月初九是我国传统的重阳节。这一天，许多地方都有登高山、吃糕的风俗，为什么呢？传说，很早从前，有一座高山下住着一位为人忠厚的老爷爷。一天傍晚，老爷爷从地里干活回来，半路上碰见一位老先生。老先生对老爷爷说：“九月初九，你家里要遭灾。”老爷爷一听吓了一大跳说：“我没做什么坏事呀！怎么会遭灾呢。”老先生说：“天有不测风云，好人难免受灾，在九月初九前，你要搬家，家要选择草少的高山，越高越好，只照我的话去做，就可以避灾。”老先生说完就走了。老爷爷听了这位老先生的话，忙忙领着一家人往高山上搬，刚爬到一座山顶上，就见家中的房子着起了火，顿时山脚下一片火海，幸亏山顶周围全是光秃秃的石头，才没烧上来。老爷爷登高避灾一事，一传十、十传百地流传开了，所以人们在九月初九这一天，就要往高处搬家。因为搬家太麻烦了，后来人们就采用登最高的地方，或做糕吃，借高的音，以登高吃糕来表示消灾。从此，重阳节登高吃糕的风俗流传至今。传达室爷爷也没有忘记。

为什么重阳节要登高

3，重阳节登高的寓意是什么

重阳节登高的寓意是，健康长寿，祛病强壮，也是祭祖的一种活动，是思念家人朋友的意思。重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。重阳节，又称“踏秋”，汉族传统节日。重阳节登高的寓意是，健康长寿，祛病强壮，也是祭祖的一种活动，是思念家人朋友的意思。重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。据文献说，“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。登高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

重阳节登高的寓意是什么

4，重阳登高古诗词

1、九月九日登玄武山　　[唐] 卢照邻　　九月九日眺山川，归心归望积风烟。　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。　　重九日宴江阴2、[唐] 杜审言　　蟋蟀期归晚，茱萸节候新。　　降霜青女月，送酒白衣人。　　高兴要长寿，卑栖隔近臣。　　龙沙即此地，旧俗坐为邻。3、九日登高　　[唐] 刘禹锡　　世路山河险，君门烟雾深。　　年年上高处，未省不伤心。　　奉陪封大夫九日登高4、[唐] 岑参　　九日黄花酒，登高会昔闻。　　霜威逐亚相，杀气傍中军。　　横笛惊征雁，娇歌落塞云。　　边头幸无事，醉舞荷吾君。　　九日登高5、[唐] 王昌龄　　青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。　　雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。　　茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。　　漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。　　九日进茱萸山诗五首6、[唐] 张说　　家居洛阳下，举目见嵩山。　　刻作茱萸节，情生造化间。　　黄花宜泛酒，青岳好登高。　　稽首明廷内，心为天下劳。　　菊酒携山客，萸囊系牧童。　　路疑随大隗，心似问鸿蒙。　　九日重阳数，三秋万实成。　　时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。　　晚节欢重九，高山上五千。　　醉中知遇圣，梦里见寻仙。

九月九日忆山东兄弟唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九月九日登玄武山　　[唐] 卢照邻　　九月九日眺山川，归心归望积风烟。　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。重九日宴江阴　　[唐] 杜审言　　蟋蟀期归晚，茱萸节候新。　　降霜青女月，送酒白衣人。　　高兴要长寿，卑栖隔近臣。　　龙沙即此地，旧俗坐为邻。　九日登高　　[唐] 刘禹锡　　世路山河险，君门烟雾深。　　年年上高处，未省不伤心。奉陪封大夫九日登高　　[唐] 岑参　　九日黄花酒，登高会昔闻。　　霜威逐亚相，杀气傍中军。　　横笛惊征雁，娇歌落塞云。　　边头幸无事，醉舞荷吾君。九日登高　　[唐] 王昌龄　　青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。　　雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。　　茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。　　漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。九日进茱萸山诗五首　　[唐] 张说　　家居洛阳下，举目见嵩山。　　刻作茱萸节，情生造化间。　　黄花宜泛酒，青岳好登高。　　稽首明廷内，心为天下劳。　　菊酒携山客，萸囊系牧童。　　路疑随大隗，心似问鸿蒙。　　九日重阳数，三秋万实成。　　时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。　　晚节欢重九，高山上五千。　　醉中知遇圣，梦里见寻仙。　九月九日李苏州东楼宴　　[唐] 独孤及　　是菊花开日，当君乘兴秋。　　风前孟嘉帽，月下庾公楼。　　酒解留征客，歌能破别愁。　　醉归无以赠，只奉万年酬。　九日雨中　　[唐] 徐铉　　茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。　　目极暂登台上望，心遥长向梦中归。　　荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。　　唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。　奉和圣制重阳日即事　　[唐] 武元衡　　玉烛降寒露，我皇歌古风。　　重阳德泽展，万国欢娱同。　　绮陌拥行骑，香尘凝晓空。　　神都自蔼蔼，佳气助葱葱。　　律吕阴阳畅，景光天地通。　　徒然被鸿霈，无以报玄功。　重阳　　[唐] 司空图　　菊开犹阻雨，蝶意切于人。　　亦应知暮节，不比惜残春。　　奉陪裴相公重阳日　游安乐池亭　　[唐] 李郢　　绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。　　莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。　　宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。　　自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。婺州水馆重阳日作　　[唐]韦庄　　异国逢佳节，凭高独若吟。　　一杯今日醉，万里故园心。　　水馆红兰合，山城紫菊深。　　白衣虽不至，鸥鸟自相寻。九月九日赠崔使君善为　　[唐] 王绩　　野人迷节候，端坐隔尘埃。　　忽见黄花吐，方知素节回。　　映岩千段发，临浦万株开。　　香气徒盈把，无人送酒来。　重阳　　[宋] 文天祥　　万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。　　雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。　　落叶何心定流水，黄花无主更西风。　　干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。沉醉东风重九　　[元]关汉卿　　题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。　　天长雁影稀，月落山容瘦。　　冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，　　谁肯教白衣送酒。　酬王处士九日见怀之作　　[明] 顾炎武　　是日惊秋老，相望各一涯。　　离怀销浊酒，愁眼见黄花。　　天地存肝胆，江山阅鬓华。　　多蒙千里讯，逐客已无家。

5，重阳节为什么要登高

重阳节也被称为登高节，据说在重阳节的时候登高可以免灾避祸，所以这个习俗就一直流传了下来。除此之外，重阳节登高还有辟邪气、祈福、感恩、采集、辞青等意。重阳节又叫登高节，是我国一个重要的传统节日，每年重阳节的时候，人们都会有去登高望远的习俗。这个习俗主要来源于一个故事。东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从此就有了九月初九登高躲避灾祸的风俗。辟邪气之说重阳节登高有辟邪气之说，古人认为重九之时，天气下降而地气上升，天地二气相交，不正之气弥漫。为避免接触不正之气，须登高山以避重九之邪气。加上九月九正值仲秋时节，秋高气爽，非常适合登高远望。祈福和感恩古代对山神有崇拜之情，以为山神能使人免除灾害，所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要登山拜神以求吉祥。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”吉利之意不过，也有说农历九月九日具有“宜于长久”的吉利之意。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会（即登高会）。”因此，重阳登高、饮菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐渐成为民间习俗。登高采集重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。登高辞青重阳节还是大自然中的节气之一，所以登高还有辞青的说法。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之辞青。”敬畏之心还有一种说法是登高其实是源于古人对山岳的崇拜。在古代的时候，人民生活困难，大自然给许多人带来了生活的希望，山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。所以许多人都对大自然怀着一份敬畏之心。关于重阳节登高的古诗精选《九月九日登玄武山》唐/卢照邻九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。《九日登高》唐/刘禹锡世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。《奉陪封大夫九日登高》唐/岑参九日黄花酒，登高会昔闻。霜威逐亚相，杀气傍中军。横笛惊征雁，娇歌落塞云。边头幸无事，醉舞荷吾君。《九日登高》唐/王昌龄青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。《九月九日李苏州东楼宴》唐/独孤及是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。酒解留征客，歌能破别愁。醉归无以赠，只奉万年酬。《婺州水馆重阳日作》唐/韦庄异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。《九月九日赠崔使君善为》唐/王绩野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节回。映岩千段发，临浦万株开。香气徒盈把，无人送酒来。《沉醉东风重九》元/关汉卿题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。